【材料】

①當(dāng)人類(lèi)的目光伸向宇宙的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，眼睛所能看到的是一片無(wú)盡的荒涼。而當(dāng)我們回望自己所居住的星球時(shí)，那里則是一片五彩斑斕、生機(jī)盎然的景象。對(duì)于生活在陸地上的人類(lèi)來(lái)講，周?chē)且黄G色的世界，而構(gòu)成這綠色世界的，便是生生不息的億萬(wàn)種生命——植物、動(dòng)物、微生物，它們猶如一張美麗的網(wǎng)，裝飾著這個(gè)荒涼的宇宙。

②可是，現(xiàn)在的60億世界公民中，有幾人會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn)?有幾人在吃飯穿衣、勞作休閑的空隙里，感念過(guò)造化提供給我們的這一片美麗的花園?想到過(guò)要敬畏生命、愛(ài)惜自然，維護(hù)生命之網(wǎng)的長(zhǎng)治久安?

③人類(lèi)開(kāi)始了解自身對(duì)地球的消極影響，結(jié)果讓人觸目驚心：地球上已無(wú)一塊凈土，珠峰雪樣中含汞含錳，大西洋底有鉛鉻沉積，南極企鵝體內(nèi)含苯，北極云霧在加濃變酸——在這樣的自然環(huán)境中，地球上每天有上百種生命滅絕……生命之網(wǎng)面臨著巨大的人為災(zāi)難，地球人的生存已危如累卵。

④1914年，蘇格蘭生物學(xué)家湯普遜率先提出了“生命之網(wǎng)”的概念。密歇根大學(xué)的伊文斯在此基礎(chǔ)上告訴我們，總有一天，我們的子孫會(huì)明白，和人一樣，動(dòng)物也有不可剝奪的權(quán)利。法國(guó)學(xué)者史懷澤更提出了“敬畏生命”這一全新的倫理價(jià)值觀：當(dāng)一個(gè)人把植物和動(dòng)物的生命看得與他的生命同樣重要的時(shí)候，他才是一個(gè)真正有道德的人。在海德格爾看來(lái)，人和其他動(dòng)物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是大地和自然的主宰，而是它們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。

⑤然而，在物欲橫流的時(shí)候，偉人的呼聲顯得那樣微弱。現(xiàn)在每天都有一百多個(gè)物種從地球上消失，另有145種哺乳動(dòng)物、437種鳥(niǎo)類(lèi)、69種兩棲類(lèi)、400多種無(wú)脊椎動(dòng)物和250種植物正處在滅絕的邊緣。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我們清醒，環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，不是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而是文化和價(jià)值取向問(wèn)題。

⑥其實(shí)，在正常情況下，自然界中新種的出現(xiàn)和老種的衰亡，速度大體上是一致的，但是人為的原因加速了大量物種的滅絕。由于每一個(gè)物種都是大量遺傳信息的貯藏者，所以每一個(gè)物種的滅絕都是生命之網(wǎng)的一個(gè)網(wǎng)眼的開(kāi)裂，它給整個(gè)世界帶來(lái)的危害難以估量。因?yàn)樵趶?fù)雜的生命系統(tǒng)中，我們難以測(cè)算，一個(gè)與人類(lèi)的功利距離較遠(yuǎn)的物種的消失，將會(huì)給生命之網(wǎng)的最終消失帶來(lái)什么，這張網(wǎng)的脆弱也許是我們難以覺(jué)察的。

⑦有個(gè)叫西雅圖的印第安人的酋長(zhǎng)，曾說(shuō)過(guò)一段發(fā)人深省的話，我愿意拿來(lái)獻(xiàn)給每一個(gè)活著的生命，并作為此文的結(jié)尾：不僅只是人類(lèi)屬于大地，但大地一定不屬于人類(lèi)。世界上的萬(wàn)物都是相互關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們身體的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)在一起。生命之網(wǎng)并非人類(lèi)所編織，人類(lèi)不過(guò)是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一根線，一個(gè)結(jié)。但人類(lèi)可做的一切，最終會(huì)影響到這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，也會(huì)影響到人類(lèi)本身。(選自《青島環(huán)保》，有刪改)

作答要求：

1.請(qǐng)結(jié)合材料，分析歸納有識(shí)之士保護(hù)地球其他物種的呼吁收效甚微主要原因。

2.請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)“不僅只是人類(lèi)屬于大地，但大地一定不屬于人類(lèi)。”這句話的理解。

【參考答案】

1.請(qǐng)結(jié)合材料，分析歸納有識(shí)之士保護(hù)地球其他物種的呼吁收效甚微主要原因。

原因有：一是人類(lèi)無(wú)法滿足的物欲所致;二是人類(lèi)沒(méi)有平等地對(duì)待其他物種，更沒(méi)有敬畏它們的意識(shí);三是人類(lèi)認(rèn)為這些物種與自己的利益關(guān)系很遙遠(yuǎn)。(意對(duì)即可)

2.請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)“不僅只是人類(lèi)屬于大地，但大地一定不屬于人類(lèi)。”這句話的理解。

這句話說(shuō)明其他動(dòng)植物和人類(lèi)一樣，也有不可剝奪的權(quán)利;如果人類(lèi)還意識(shí)不到我們與地球上其他物種之間有著密不可分的聯(lián)系，那么最終受害的還是人類(lèi)自己。人類(lèi)是屬于大地的，但只是大地的屬民的一小部分，還有其他物種生活在大地上，因此我們要尊重大地上的其他屬民(物種);人類(lèi)必定不能凌駕于大地之上為所欲為。(言之有理即可)