秦紀(jì)一 昭襄王五十二年（丙午、前255）

秦紀(jì)一 秦昭襄王五十二年（丙午，公元前255年）

[1]河?xùn)|守王稽坐與諸侯通，棄市。應(yīng)侯日以不懌。王臨朝而嘆，應(yīng)侯請其故。王曰：“今武安君死，而鄭安平、王稽等皆畔，內(nèi)無良將而外多敵國，吾是以憂！”應(yīng)侯懼，不知所出。

[1]河?xùn)|郡郡守王稽因犯通敵罪被判斬棄于市。應(yīng)侯范睢為此悶悶不樂。昭襄王嬴稷在坐朝治事時(shí)發(fā)聲長嘆，范睢詢問其緣故。昭襄王說：“現(xiàn)在武安君白起已死，鄭安平、王稽等又都背叛了，國家內(nèi)無良將，外卻有許多敵國，我因此而憂慮！”范睢頗為恐懼，想不出用什么辦法。

燕客蔡澤聞之，西入秦，先使人宣言于應(yīng)侯曰：“蔡澤，天下雄辯之士；彼見王，必困君而奪君之位?！睉?yīng)侯怒，使人召之。蔡澤見應(yīng)侯，禮又倨。應(yīng)侯不快，因讓之曰：“子宣言欲代我相，請聞其說?！辈虧稍唬骸坝酰我娭硪?！夫四時(shí)之序，成功者去。君獨(dú)不見夫秦之商君、楚之吳起、越之大夫種，何足愿與？”應(yīng)侯謬曰：“何為不可！此三子者，義之至也，忠之盡也。君子有殺身以成名，死無所恨?！辈虧稍唬骸胺蛉肆⒐?，豈不期于成全邪！身名俱全者，上也；名可法而身死者，次也；名辱而身全者，下也。夫商君、吳起、大夫種，其為人臣盡忠致功，則可愿矣。閎夭、周公，豈不亦忠且圣乎！三子之可愿，孰與閎夭、周公哉？”應(yīng)侯曰：“善?！辈虧稍唬骸叭粍t君之主厚舊故，不倍功臣，孰與孝公、楚王、越王？”曰：“未知何如。”蔡澤曰：“君之功能孰與三子？”曰：“不若。”蔡澤曰：“然則君身不退，患恐甚于三子矣。語曰：‘日中則移，月滿則虧?！M(jìn)退嬴縮，與時(shí)變化，圣人之道也。今君之怨已讎而德已報(bào)，意欲至矣而無變計(jì)，竊為君危之！”應(yīng)侯遂延以為上客，因薦于王。王召與語，大悅，拜為客卿。應(yīng)侯因謝病免。王新悅蔡澤計(jì)畫，遂以為相國。澤為相數(shù)月，免。

燕國的客卿蔡澤聽說了這件事，便向西進(jìn)入秦國，先讓人向范睢揚(yáng)言說：“蔡澤是天下能言善辯之士，他一見到秦王，就必會使您為難，進(jìn)而奪取您的位置?！狈额『苌鷼猓踩苏俨虧蓙硪?。蔡澤進(jìn)見時(shí)態(tài)度傲慢不敬，使范睢大為不快，因此斥責(zé)他說：“你揚(yáng)言要取代我做秦國的相國，那就讓我聽聽你的根據(jù)?！辈虧烧f：“吁，您見事何其遲啊！四個(gè)季節(jié)按春生、夏長、秋實(shí)、冬藏的次序，各完成它的功能而轉(zhuǎn)換下去。您難道沒有看到秦國的商鞅、楚國的吳起、越國的文種的下場嗎？這有什么值得羨慕的呢？”范睢故意辯駁說：“有什么不可以的！這三個(gè)人的表現(xiàn)是節(jié)義的準(zhǔn)則，忠誠的典范呀！君子可以殺身成名，并且死而無憾?！辈虧烧f：“人們要建功立業(yè)，怎么會不期望著功成名就、全身而退呢！身命與功名都能保全的，是上等的愿望；功名可以為后人景仰效法而身命卻已失去的，就次一等了；聲名蒙受恥辱而自身得以茍全的，便是最下一等的了。商鞅、吳起、文種，他們作為臣子竭盡全力忠于君主取得了功名，這是可以為人仰慕的。但是閎夭、周公不也是既忠心耿耿又道德高尚、智慧過人嗎！從君臣關(guān)系上說，那三人雖然令人仰慕，可又哪里比得上閎夭、周公??？”范睢說：“是啊?！辈虧烧f：“如此說來，您的國君在篤念舊情、不背棄有功之臣這點(diǎn)上能與秦孝公、楚悼王、越王哪一個(gè)相比呢？”范睢說：“我不知道能不能比。”蔡澤說：“那么您與商鞅等三人相比，誰的功績更大呢？”范睢說：“我不如他們。”蔡澤說：“這樣的話，如果您還不引退，將遇到的災(zāi)禍恐怕要比那三位更嚴(yán)重了。俗話說：‘太陽升到中天就要偏斜而西，月亮圓滿了即會漸見虧缺?！M(jìn)退伸縮，隨時(shí)勢的變化進(jìn)行調(diào)整以求適應(yīng)，是圣人的法則。現(xiàn)在您仇也報(bào)了，恩也報(bào)了，心愿完全得到滿足卻還不作變化的打算，我私下里為您擔(dān)憂！”范睢于是將蔡澤奉為上賓，并把他推薦給昭襄王。秦王召見蔡澤，與他交談，十分喜愛他，便授與他客卿的職位。范睢隨即以生病為借口辭去了相國之職。昭襄王一開始就贊賞蔡澤的計(jì)策，便任命他為相國。但蔡澤任相國幾個(gè)月后，即被免職。

[2]楚春申君以荀卿為蘭陵令。荀卿者，趙人，名況，嘗與臨武君論兵于趙孝成王之前。王曰：“請問兵要?！迸R武君對曰：“上得天時(shí)，下得地利，觀敵之變動，后之發(fā)，先之至，此用兵之要術(shù)也?！避髑湓唬骸安蝗弧３妓劰胖?，凡用兵攻戰(zhàn)之本，在乎一民。弓矢不調(diào)，則羿不能以中；六馬不和，則造父不能以致遠(yuǎn)；士民不親附，則湯、武不能以必勝也。故善附民者，是乃善崐用兵者也。故兵要在乎附民而已?！迸R武君曰：“不然。兵之所貴者勢利也，所行者變詐也。善用兵者感忽悠暗，莫知所從出；孫、吳用之，無敵于天下，豈必待附民哉！”荀卿曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所貴，權(quán)謀勢利也。仁人之兵，不可詐也。彼可詐者，怠慢者也，露袒者也，君臣上下之間滑然有離德者也。故以桀詐桀，猶巧拙有幸焉。以桀詐堯，譬之以卵投石，以指橈沸，若赴水火，入焉焦沒耳。故仁人之兵，上下一心，三軍同力；臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之捍頭目而覆胸腹也。詐而襲之，與先驚而后擊之，一也。且仁人用十里之國則將有百里之聽，用百里之國則將有千里之聽，用千里之國則將有四海之聽，必將聰明警戒，和傅而一。故仁人之兵，聚則成卒，散則成列，延則若莫邪之長刃，嬰之者斷；兌則若莫邪之利鋒，當(dāng)之者潰；圜居而方止，則若盤石然，觸之者角摧而退耳。且夫暴國之君，將誰與至哉？彼其所與至者，必其民也。其民之親我歡若父母，其好我芬若椒蘭；彼反顧其上則若灼黥，若仇讎；人之情，雖桀、跖，豈有肯為其所惡，賊其所好者哉！是猶使人之子孫自賊其父母也。彼必將來告，夫又何可詐也！故仁人用，國日明，諸侯先順者安，后順者危，敵之者削，反之者亡?！对姟吩唬骸渫踺d發(fā)，有虔秉鉞，如火烈烈，則莫我敢遏，’此之謂也。”

[2]楚國春申君黃歇任用荀卿為蘭陵縣令。荀卿是趙國人，名況，曾經(jīng)與臨武君在趙國國君孝成王趙丹面前辯論用兵之道。孝成王說：“請問什么是用兵的要旨？”臨武君回答道：“上得天時(shí)，下得地利，觀察敵人的變化動向，比敵人后發(fā)兵而先到達(dá)，這即是用兵的關(guān)鍵方略。”荀況說：“不是這樣。我所聽說的古人用兵的道理是，用兵攻戰(zhàn)的根本，在于統(tǒng)一百姓。弓與箭不協(xié)調(diào)，就是善射的后羿也不能射中目標(biāo)；六匹馬不協(xié)力一致，即便善御的造父也無法將馬車趕往遠(yuǎn)方；士人與百姓不和親附國君，即是商湯、周武王也不能有必勝的把握。因此，善于使百姓歸附的人，才是善于用兵的人。所以用兵的要領(lǐng)在于使百姓依附?！迸R武君說：“并非如此。用兵所重視的是形勢要有利，行動要講究詭詐多變。善用兵的人，行事疾速、隱蔽，沒有人料得到他會從哪里出動。孫武、吳起采用這種戰(zhàn)術(shù)，天下無敵，不見得一定要依靠百姓的歸附啊！”荀況說：“不對。我所說的，是仁人的用兵之道和要統(tǒng)治天下的帝王的志向。您所看重的是權(quán)術(shù)、謀略、形勢、利害。則仁人用的兵，是不能欺詐的。能夠施用欺騙之術(shù)對付的，是那些驕傲輕慢的軍隊(duì)、疲憊衰弱的軍隊(duì)，以及君與臣、上級與下屬之間不和相互離心離德的軍隊(duì)。因此用夏桀的詐術(shù)對付夏桀，還有使巧成功或使拙失敗的可能。而用夏桀的騙計(jì)去對付堯，就如同拿雞蛋擲石頭，把手指伸進(jìn)滾水中攪動，如同投身到水火之中，不是被燒焦，便是被淹死。故而仁人的軍隊(duì)，上下一條心，三軍同出力；臣子對國君，下屬對上級，猶如兒子侍奉父親，弟弟侍奉哥哥，猶如用手臂保護(hù)頭顱、眼睛、胸膛和腹部。這樣的軍隊(duì)，用欺詐之術(shù)去襲擊它，與先驚動了它而后才去攻擊它，是一回事。況且，仁人若統(tǒng)治著十里的國家，他的耳目將布及百里，若統(tǒng)治著百里的國家，他的耳目便將布及千里，若統(tǒng)治著千里的國家，他的耳目就會遍及天下，這樣，他必將耳聰目明、機(jī)警而有戒備，和眾如一。因此仁人的軍隊(duì)，集結(jié)起來即為一支支百人的部隊(duì)，分散開時(shí)即成戰(zhàn)陣行列；延長伸展好似莫邪寶劍的長刃，碰上的即被斬?cái)?；短兵精銳仿佛莫邪寶劍的利鋒，遇到的即被瓦解；安營扎寨穩(wěn)如磐石，頂撞它的，角即遭摧折而退卻。再說那暴虐國家的君主，他所依靠的是什么呢？只能是他的百姓。而他的百姓愛我就如同愛他的父母，喜歡我就如同喜歡芬芳的椒蘭；反之，想起他的君主好似畏懼遭受燒灼黥刑，好似面對不共戴天的仇敵一般。人之常情，即便是夏桀、盜跖，也不會為他所厭惡的人去殘害他所喜愛的人！這就猶如讓人的子孫去殺害自己的父母，是根本不可能的。如此，百姓一定會前來告發(fā)君主，那又有什么詐術(shù)可施呢！所以，由仁人治理國家，國家將日益強(qiáng)盛，各諸侯國先來歸順的則得到安定，后來依附的即遭遇危難；相對抗的將被削弱，進(jìn)行反叛的即遭滅亡。《詩經(jīng)》所謂‘商湯豎起大旗，誠敬地握著斧鉞，勢如熊熊烈火，誰敢把我阻攔？’正是說的這種情況?！?/P>

孝成王、臨武君曰：“善。請問王者之兵，設(shè)何道，何行而可？”荀卿曰：“凡君賢者其國治，君不能者其國亂；隆禮貴義者其國治，簡禮賤義者其國亂。治者強(qiáng)，亂者弱，是強(qiáng)弱之本也。上足則下可用也；上不足則下不可崐用也。下可用則強(qiáng)，下不可用則弱，是強(qiáng)弱之常也。齊人隆技擊，其技也，得一首者則賜贖錙金，無本賞矣。是事小敵毳，則偷可用也；事大敵堅(jiān)，則渙焉離耳；若飛鳥然，傾側(cè)反覆無日，是亡國之兵也，兵莫弱是矣，是其去賃市傭而戰(zhàn)之幾矣。魏氏之武卒，以度取之；衣三屬之甲，操十二石之弩，負(fù)矢五十個(gè)，置戈其上，冠胄帶劍，贏三日之糧，日中而趨百里；中試則復(fù)其戶，利其田宅。是其氣力數(shù)年而衰，而復(fù)利未可奪也，改造則不易周也，是故地雖大，其稅必寡，是危國之兵也。秦人，其生民也狹隘，其使民也酷烈，劫之以勢，隱之以厄，忸之以慶賞，鰍之以刑罰，使民所以要利于上者，非斗無由也。使以功賞相長，五甲首而隸五家，是最為眾強(qiáng)長久之道。故四世有勝，非幸也，數(shù)也。故齊之技擊不可以遇魏之武卒，魏之武卒不可以遇秦之銳士，秦之銳士不可以當(dāng)桓、文之節(jié)制，桓、文之節(jié)制不可以當(dāng)湯、武之仁義，有遇之者，若以焦熬投石焉。兼是數(shù)國者，皆干賞蹈利之兵也，傭徒鬻賣之道也；未有貴上安制綦節(jié)之理也。諸侯有能微妙之以節(jié)，則作而兼殆之耳。故招延募選，隆勢詐，上功利，是漸之也。禮義教化，是齊之也。故以詐遇詐，猶有巧拙焉；以詐遇齊，譬之猶以錐刀墮泰山也。故湯、武之誅桀、紂也，拱挹指麾，而強(qiáng)暴之國莫不趨使，誅桀、紂若誅獨(dú)夫。故《泰誓》曰：‘獨(dú)夫紂，’此之謂也。故兵大齊則制天下，小齊則治鄰敵。若夫招延募選，隆勢詐，上功利之兵，則勝不勝無常，代翕代張，代存代亡，相為雌雄耳。夫是謂之盜兵，君子不由也?！?/P>

孝成王、臨武君說：“對啊。那么請問君王用兵，應(yīng)該建立什么教令、如何行動才好呢？”荀況答道：“總的說來，君王賢明的，國家就太平；君王無能的，國家就混亂；推崇禮教、尊重仁義的，國家就治理得好，荒廢禮教、鄙視仁義的，國家就動蕩不安。秩序井然的國家便強(qiáng)大，綱紀(jì)紊亂的國家便衰弱，這即是強(qiáng)與弱的根本所在。君王的言行足以為人敬慕，百姓才可接受驅(qū)使，君王的言行不能為人景仰，百姓也就不會服從召喚。百姓可供驅(qū)使的，國家就強(qiáng)大，百姓不服調(diào)遣的，國家就衰弱，這即是強(qiáng)與弱的常理所在。齊國人重視兵家的技巧技擊，施展技擊之術(shù)，斬獲一顆人頭的，由官方賜八兩金換回，不是有功同受賞。這樣的軍隊(duì)遇到弱小的敵人，還可湊合著應(yīng)付；一旦面對強(qiáng)大的敵軍，就會渙然離散，如同天上的飛鳥，漫天穿行無拘無束，往返無常。這是亡國之軍，沒有比這種軍隊(duì)更衰弱的了，它與招募一群受雇傭的市井小人去作戰(zhàn)相差無幾。魏國按照一定的標(biāo)準(zhǔn)選拔武勇的士兵。擇取時(shí)，讓兵士披掛上全副鎧甲，拉開十二石重的強(qiáng)弓，身背五十支利箭，手持戈，頭戴盔，腰佩劍，攜帶三天的食糧，每日急行軍一百里。達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的便為武勇之卒，即可被免除徭役，并分得較好的田地和住宅。但是這些士兵的氣力幾年后便開始衰退，而分配給他們的利益卻無法再行剝奪，即使改換辦法也不容易做得周全。故而，魏國的疆土雖大，稅收卻必定不多。這樣的軍隊(duì)便是危害國家的軍隊(duì)了。秦國，百姓生計(jì)困窘，國家的刑罰卻非常嚴(yán)酷，君王借此威勢脅迫百姓出戰(zhàn)，讓他們隱蔽于險(xiǎn)惡的地勢，戰(zhàn)勝了就給以獎(jiǎng)賞，使他們對此習(xí)以為常，而戰(zhàn)敗了便處以刑罰，使他們?yōu)榇耸艿襟橹?，這樣一來，百姓要想從上面獲得什么好處，除了與敵拼殺外，沒有別的出路。功勞和賞賜成正比例增長，只要斬獲五個(gè)甲士的頭，即可役使鄉(xiāng)里的五家，這就是秦國比其他國家強(qiáng)大穩(wěn)固的原因。所以，秦國得以四代相沿不衰，并非僥幸，而是有其必然性的。故此齊國善技擊術(shù)的軍隊(duì)無法抵抗魏國擇勇武士兵的軍隊(duì)，魏國擇勇武士兵的軍隊(duì)無法抵抗秦國精銳、進(jìn)取的軍隊(duì)；而秦國精銳的士兵卻不能抵擋齊桓公、晉文公約束有方的軍隊(duì)，齊桓公、晉文公約束有方的士兵又不能抵擋商湯、周武王的仁義的軍隊(duì)，一旦遇上了，勢必如用薄脆的東西去打石頭，觸之即碎。況且那幾個(gè)國家培養(yǎng)的都是爭求賞賜、追逐利益的將領(lǐng)和士兵，他們就如同雇工靠出賣自己的力氣掙錢那樣，毫無敬愛國君，愿為國君拼死效力，安于制度約束，嚴(yán)守忠孝仁義的氣節(jié)、情操。諸侯中如果有哪一個(gè)能夠精盡仁義之道，便可起而兼并那幾個(gè)國家，使它們陷入危急的境地。故在那幾個(gè)國家中，招募或選拔士兵，推重威勢和變詐，崇尚論功行賞，漸漸染成了習(xí)俗。但只有尊奉禮義教化，才能使全國上下一心，精誠團(tuán)結(jié)。所以用詐術(shù)對付欺詐成俗的國家，還有巧拙之別；而若用詐術(shù)對付萬眾一心的國家，就猶如拿小刀去毀壞泰山了。所以商湯、周武王誅滅夏桀、商紂王時(shí)，從容指揮軍隊(duì)，強(qiáng)暴的國家卻都無不臣服，甘受驅(qū)使，誅殺夏桀、商紂王，即如誅殺眾叛親離之人一般?！渡袝ぬ┦摹穽娭兴f的‘獨(dú)夫紂’，就是這個(gè)意思。因此軍隊(duì)齊心協(xié)力、眾志成城，當(dāng)可掌握天下；軍隊(duì)尚能團(tuán)結(jié)合作，當(dāng)可懲治臨近的敵國。至于那些征召、募選士兵，推重威勢詐變，崇尚論功行賞的軍隊(duì)，則或勝或敗，變化無常；有時(shí)收縮，有時(shí)擴(kuò)張，有時(shí)生存，有時(shí)滅亡，強(qiáng)弱不定。這樣的軍隊(duì)可稱作盜賊之兵，而君子是不會這樣用兵的?！?/P>

孝成王、臨武君曰：“善。請問為將?！避髑湓唬骸爸笥跅壱?，行莫大于無過，事莫大于無悔；事至無悔而止矣，不可必也。故制號政令，欲嚴(yán)以威；慶賞刑罰，欲必以信；處舍收藏，欲周以固；徙舉進(jìn)退，欲安以重，欲疾以速；窺敵觀變，欲潛以深，欲伍以參；遇敵決戰(zhàn)，必行吾所明，無行吾所疑；夫是之謂六術(shù)。無欲將而惡廢，無怠勝而忘敗，無威內(nèi)而輕外，無見其利而不顧其害，凡慮事欲熟而用財(cái)欲泰，夫是之謂五權(quán)。將所以不受命于主有三：可殺而不可使處不完，可殺而不可使擊不勝，可殺而不可使欺百姓，夫是之謂三至。凡受命于主而行三軍，三軍既定，百官得序，群物皆正，則主不能喜，敵不能怒，夫是之謂至臣。慮必先事而申之以敬，慎終如始，始終如一，夫是之謂大吉。凡百事之成也必在敬之，其敗也必在慢之。故敬勝怠則吉，怠勝敬則滅；計(jì)勝欲則從，欲勝計(jì)則兇。戰(zhàn)如守，行如戰(zhàn)，有功如幸。敬謀 無曠，敬事無曠，敬吏無曠，敬眾無曠，敬敵無曠，夫是之謂五無曠。慎行此六術(shù)、五權(quán)、三至，而處之以恭敬、無曠，夫是之謂天下之將，則通于神明矣?！?/P>

孝成王、臨武君說：“對啊。那么還請問做將領(lǐng)的道理?！避鳑r說：“謀慮最關(guān)鍵的是拋棄成敗不明的謀劃，行動最重要的是不產(chǎn)生過失，做事最關(guān)鍵的是不后悔；事情做到?jīng)]有反悔就可以了，不必一定要追求盡善盡美。所以制定號令法規(guī)，要嚴(yán)厲、威重；賞功罰過，要堅(jiān)決執(zhí)行、遵守信義；營壘、輜重，要周密、嚴(yán)固；遷移、發(fā)動、前進(jìn)、后退，要謹(jǐn)慎穩(wěn)重，快速敏捷；探測敵情、觀察敵人的變化，要行動機(jī)密，混入敵方將士之中；與敵軍遭遇，進(jìn)行決戰(zhàn)，一定要打有把握的仗，不打無把握的仗。這些稱為‘六術(shù)’。不要為保住自己將領(lǐng)的職位和權(quán)力而放棄自己取勝的策略，去遷就迎合君王的主張；不要因急于勝利而忘記還有失敗的可能；不要對內(nèi)威懾，而對外輕敵；不要見到利益而不顧忌它的害處；考慮問題要仔細(xì)周詳而使用錢財(cái)要慷慨寬裕。這些稱為‘五權(quán)’。此外，將領(lǐng)在三種情況下不接受君主的命令：可以殺死他，但不可令他率軍進(jìn)入絕境；可以殺死他，但不可令他率軍攻打無法取勝的敵人；可以殺死他，但不可令他率軍去欺凌百姓。這些稱為‘三至’。將領(lǐng)接受君主命令后即調(diào)動三軍，三軍各自到位，百官井然有序，各項(xiàng)事務(wù)均安排停當(dāng)、納入正軌，此時(shí)即便君主獎(jiǎng)之也不能使之喜悅，敵人激之也不能使之憤怒。這樣的將領(lǐng)是最善于治軍的將領(lǐng)。行事前必先深思熟慮，步步慎重，而且自始至終謹(jǐn)慎如一，這即叫作‘大吉’?？傊黜?xiàng)事業(yè)，如果獲得成功，必定是由于嚴(yán)肅對待這項(xiàng)事業(yè)；如果造成失敗，必定是由于輕視這項(xiàng)事業(yè)。因此，嚴(yán)肅勝過懈怠，便能取得勝利，懈怠勝過嚴(yán)肅，便將自取滅亡；謀劃勝過欲望，就事事順利，欲望勝過謀劃，就會遭遇不幸。作戰(zhàn)如同守備一樣，行動如同作戰(zhàn)一樣，獲得成功則看作是僥幸取得。嚴(yán)肅制訂謀略，不可廢止；嚴(yán)肅處理事務(wù)，不可廢止；嚴(yán)肅對待下屬，不可廢止；嚴(yán)肅對待兵眾，不可廢止；嚴(yán)肅對待敵人，不可廢止，這些稱為‘五不廢’。謹(jǐn)慎地奉行以上‘六術(shù)’、‘五權(quán)’、‘三至’，并恪守嚴(yán)肅不廢止的原則，這樣的將領(lǐng)便是天下無人能及的將領(lǐng)，便是可以上通神明的了。”

臨武君曰：“善。請問王者之軍制?！避髑湓唬骸皩⑺拦模擂\，百吏死職，士大夫死行列。聞鼓聲而進(jìn)，聞金聲而退。順命為上，有功次之。令不進(jìn)而進(jìn)，猶令不退而退也，其罪惟均。不殺老弱，不獵禾稼，服者不禽，格者不赦，奔命者不獲。凡誅，非誅其百姓也，誅其亂百姓者也。百姓有捍其賊，則是亦賊也。以其順刃者生，刃者死，奔命者貢。微子開封于宋，曹觸龍斷于軍，商之服民，所以養(yǎng)生之者無異周人，故近者歌謳而樂之，遠(yuǎn)者竭蹶而趨之，無幽閑辟陋之國，莫不趨使而安樂之，四海之內(nèi)若一家，通達(dá)之屬莫不從服，夫是之謂人師。《詩》曰：‘自西自東，自南自北，無思不服?！酥^也。王者有誅而無戰(zhàn)，城守不攻，兵格不擊，敵上下相喜則慶之，不屠城，不潛軍，不留眾，師不越時(shí)，故亂者樂其政，不安其上，欲其至也?！迸R武君曰：“善。”

臨武君說：“有道理。那么請問圣明君王的軍制又該怎樣?！避鳑r說：“崐將領(lǐng)建旗擊鼓號令三軍，至死也不棄鼓奔逃；御手駕戰(zhàn)車，至死也不放松韁繩；百官恪守職責(zé)，至死也不離開崗位；大夫盡心效力，死于戰(zhàn)陣行列。軍隊(duì)聽到鼓聲即前進(jìn)，聽到鉦聲即后退，服從命令是最主要的，建功還在其次。命令不準(zhǔn)前進(jìn)而前進(jìn)，猶如命令禁止后退而還要后退一樣，罪過是相等的。不殘殺老弱，不踐踏莊稼，不追捕不戰(zhàn)而退的人，不赦免相拒頑抗的人，不俘獲跑來歸順的人。該誅殺時(shí)，誅殺的不是百姓，而是禍害百姓的人。但百姓中如果有保護(hù)敵人的，那么他也就成為敵人了。所以，不戰(zhàn)而退的人生，相拒頑抗的人死，跑來歸順的人則被獻(xiàn)給統(tǒng)帥。微子啟因多次規(guī)勸商紂王，后歸順周王而受封為宋國國君，專門諂諛紂王的曹觸龍被處以軍中重刑，歸附于周天子的商朝人待遇與周朝百姓沒有區(qū)別，故而近處的人唱著歌歡樂地頌揚(yáng)周天子，遠(yuǎn)方的人跌跌撞撞地前來投奔周天子。此外，不論是多么邊遠(yuǎn)荒僻鄙陋的國家，周天子也派人去關(guān)照，讓百姓安居樂業(yè)，以至四海之內(nèi)如同一家，周王朝恩威所能達(dá)到的屬國，沒有不服從、歸順的。這樣的君王即叫作‘人師’，即為人表率的人?！对娊?jīng)》說：‘自西自東，自南自北，無思不服。’就是指的這個(gè)。圣明君王的軍隊(duì)施行懲處而不挑起戰(zhàn)爭，固守城池而不發(fā)動進(jìn)攻，與敵對陣作戰(zhàn)而不先行出擊，敵人上上下下喜悅歡欣就慶賀，并且不洗劫屠戮敵方的城鎮(zhèn)，不偷襲無防備的敵人，不使將士們長久地滯留在外，軍隊(duì)出動作戰(zhàn)不超越計(jì)劃的時(shí)間，如此，便使混亂國家的百姓都喜歡這種施政方式，而不安心于受自己國君的統(tǒng)治，希望這種君王的軍隊(duì)到來?！迸R武君說：“你說的不錯(cuò)。”

陳囂問荀卿曰：“先生議兵，常以仁義為本，仁者愛人，義者循理，然則又何以兵為？凡所為有兵者，為爭奪也?！避髑湓唬骸胺侨晁病１巳收邜廴?，愛人，故惡人之害之也；義者循理，循理，故惡人之亂之也。彼兵者，所以禁暴除害也，非爭奪也?！?/P>

陳囂問荀況說：“您議論用兵之道，總是以仁義為根本，而仁者愛人，義者遵循情理，既然如此又怎么用兵打仗呢？一切用兵之事都是為了爭奪、攻伐啊?！避鳑r說：“并非像你所理解的這樣。所謂仁者愛人，正因?yàn)閻廴?，才憎惡害人的人；義者遵循情理，正因?yàn)檠恚旁鲪悍磁?、作亂的人。所以，用兵的目的在于禁暴除害，而不是為了爭奪、攻伐。”

[3]燕孝王薨，子喜立。

[3]燕國燕孝王去世，子姬喜繼位。

[4]周民東亡。秦人取其寶器，遷西周公于狐之聚。

[4]周王朝的百姓向東逃亡。秦國人奪取了周王朝的寶鼎重器，并將西周文公姬咎遷移到狐之聚。

[5]楚王遷魯于莒而取其地。

[5]楚國考烈王將魯國國君遷到莒地，奪取了魯國的封地。

五十三年（丁未、前254）

五十三年（丁未，公元前254年）

[1]伐魏，取吳城。韓王入朝。魏舉國聽令。

[1]秦國將領(lǐng)率軍討伐魏國，攻占了吳城。韓國國君前來朝見昭襄王。魏國全國聽從秦王的號令。

五十四年（戊申、前253）

五十四年（戊申，公元前253年）

[1]王郊見上帝于雍。

[1]昭襄王在雍城南郊祭祀上帝。

[2]楚遷于鉅陽。

[2]楚國遷都至鉅陽。

五十五年（己酉、前252）

五十五年（己酉，公元前252年）

[1]衛(wèi)懷君朝于魏，魏人執(zhí)而殺之；更立其弟，是為元君。元君，魏婿也。

[1]衛(wèi)國衛(wèi)懷君到魏國都城大梁朝見魏王，魏國人將他抓住殺了，另立他的弟弟為衛(wèi)國國君，是為元君。而元君是魏王的女婿。

五十六年（庚戌、前251）

五十六年（庚戌，公元前251年）

[1]秋，王薨，孝文王立。尊唐八子為唐太后，以子楚為太子。趙人奉子楚妻子歸之。韓王衰入吊祠。*[1]秋季，秦昭襄王去世，子嬴柱繼位，是為孝文王。孝文王尊奉生母唐八子為唐太后，立子嬴異人為太子。于是，趙國人便將嬴異人的妻子兒女送回秦國。韓國國君則穿著喪服來到秦國，入殯宮吊唁祭奠昭襄王。

[2]燕王喜使栗腹約歡于趙，以五百金為趙王酒。反而言于燕王曰：“趙壯者皆死長平，其孤未壯，可伐也?！蓖跽俨龂龢穯栔?，對曰：“趙四戰(zhàn)之國，其民習(xí)兵，不可?！蓖踉弧拔嵋晕宥ヒ弧！睂υ唬骸安豢?。”王怒。群臣皆以為可，乃發(fā)二千乘，栗腹將而攻，卿秦攻代。將渠曰：“與人通關(guān)約交，以五百金飲人之王，使者報(bào)而攻之，不祥；師必?zé)o功。”王不聽，自將偏軍隨之。將渠引王之綬，王以足蹴之。將渠泣曰：“臣非自為，為王也！”燕師至宋子，趙廉頗為將，逆擊之，敗栗腹于，敗卿秦、樂乘于代，追北五百余里，遂圍燕。燕人請和，趙人曰：“必令將渠處和?！毖嗤跏箤⑶橄喽幒停w師乃解去。

[2]燕國國君姬喜派使臣栗腹與趙王締結(jié)友好盟約，并以五百金設(shè)置酒宴款待趙王。栗腹返回燕國后對燕王說：“趙國的壯年男子都死在長平之戰(zhàn)中了，他們的孤兒還都沒有長大成人，可以去進(jìn)攻趙國。”燕王召見昌國君樂，詢問他的意見。樂回答說：“趙國的四境都面臨著強(qiáng)敵，需要四面抵抗，故國中百姓均已習(xí)慣于作戰(zhàn)，不能去攻伐。”燕王說：“我可以用五個(gè)人來攻打趙國的一個(gè)人。”樂答道：“那也不行。”燕王大怒。群臣都認(rèn)為可以出兵攻趙，燕王便調(diào)動兩千輛戰(zhàn)車，一路由栗腹率領(lǐng)，進(jìn)攻城，一路由卿秦率領(lǐng)，進(jìn)攻代地。大夫?qū)⑶f：“剛與趙國交換文件訂立友好盟約，并用五百金置備酒席請趙王飲酒，而使臣一回來就發(fā)兵進(jìn)攻人家，這是不吉利的，燕軍隊(duì)肯定無法獲取戰(zhàn)功?！毖嗤醪宦爩⑶膭褡?，而且還親自率領(lǐng)配合主力作戰(zhàn)的部隊(duì)隨大軍出發(fā)。將渠一把拉住燕王腰間結(jié)系印紐的絲帶，燕王氣得向他猛踢一腳，將渠哭泣著說：“我不是為了我自己，而是為大王您??！”燕國的軍隊(duì)抵達(dá)宋子，趙王任命廉頗為將，率軍迎擊燕軍，在擊敗栗腹的部隊(duì)，在代戰(zhàn)勝卿秦、樂乘的部隊(duì)，并乘勝追擊燕軍五百余里，順勢包圍了燕國國都薊城。燕王只得派人向趙國求和。趙國人說：“一定得讓將渠前來議和才行?！庇谑?，燕王便任命將渠為相國，前往趙國議和，趙國的軍隊(duì)方才退走。

[3]趙平原君卒。

[3]這一年，趙國的平原君趙勝去世。

孝文王 元年（辛亥、前250）

秦孝文王元年（辛亥，公元前250年）

[1]冬，十月，己亥，王即位；三日薨。子楚立，是為莊襄王；尊華陽夫人為華陽太后，夏姬為夏太后。

[1]冬季，十月，己亥（初四），孝文王正式登王位。但孝文王在位僅三天就去世了，他的兒子嬴異人繼位，是為秦莊襄王。莊襄王尊奉嫡母華陽夫人為華陽太后，尊奉生母夏姬為夏太后。

[2]燕將攻齊聊城，拔之?；蜃P之燕王，燕將保聊城，不敢歸。齊田單攻之，歲馀不下。魯仲連乃為書，約之矢以射城中，遺燕將，為陳利害曰：“為公計(jì)者，不歸燕則歸齊。今獨(dú)守孤城，齊兵日益而燕救不至，將何為乎？”燕將見書，泣三日，猶豫不能自決。欲歸燕，已有隙；欲降齊，所殺虜于齊甚眾，恐已降而后見辱。喟然嘆曰：“與人刃我，寧我自刃！”遂自殺。聊城亂，田單克聊城。歸，言魯仲連于齊，欲爵之。仲連逃之海上，曰：“吾與富貴而詘于人，寧貧賤而輕世肆志焉！”

[2]燕國的一位將領(lǐng)率軍攻克了齊國的聊城。但是有人卻在燕王面前說這個(gè)將領(lǐng)的壞話。這位將領(lǐng)因此而據(jù)守聊城，不敢返回燕國。齊國相國田單率軍反攻聊城，為時(shí)一年多仍然攻克不下。齊人魯仲連便寫了一封信，捆在箭上射入城中給那位燕將，向他陳述利害關(guān)系說：“替您打算，您不是回燕國就是歸附齊國。而現(xiàn)在您獨(dú)守孤城，齊國的軍隊(duì)一天天增多，燕國的援兵卻遲遲不到，您將怎么辦呢？”燕將見信后低聲哭泣了好幾天，但仍然猶豫不決。他想還歸燕國，可是已與燕國有了嫌隙；想投降齊國，又因殺戮、俘獲的齊國人太多，而害怕降齊后會遭受屈辱。于是長聲嘆息著說：“與其讓人來殺我，寧可我自殺！”便自刎身亡。聊城城內(nèi)大亂，田單趁機(jī)攻下了聊城。田單凱旋后向齊王述說魯仲連的功績，并要授給他爵位。魯仲連為此逃到海邊，說：“我與其因獲得富貴而屈從于他人，寧可忍受貧賤而能放蕩不羈、隨心所欲！”*魏安王問天下之高士于子順，子順曰：“世無其人也；抑可以為次，其魯仲連乎！”王曰：“魯仲連強(qiáng)作之者，非體自然也?！弊禹樤唬骸叭私宰髦?。作之不止，乃成君子；作之不變，習(xí)與體成，則自然也?！?/P>

魏國國君安王魏圉向孔斌詢問誰是天下高士?？妆笳f：“世上沒有這種人。如果說可以有次一等的，那么這個(gè)人就是魯仲連了！”安厘王說：“魯仲連是強(qiáng)求自己這樣做的，而不是他本性的自然流露?！笨妆笳f：“人都是要強(qiáng)求自己去做一些事情的。假如這樣不停地做下去，便會成為君子；始終不變地這樣做，習(xí)慣與本性漸漸相融合，也就成為自然的了?！?/P>

莊襄王 元年（壬子、前249）

秦莊襄王元年（壬子，公元前249年）

[1]呂不韋為相國。

[1]呂不韋任秦國的相國。

[2]東周君與諸侯謀伐秦；王使相國帥師討滅之，遷東周君于陽人聚。周既不祀。周比亡，凡有七邑：河南、洛陽、谷城、平陰、偃師、鞏、緱氏。

[2]東周國國君與各諸侯國謀劃著共同攻擊秦國，莊襄王因此派呂不韋統(tǒng)帥軍隊(duì)討滅了東周，將東周國君遷移到陽人聚。周王朝至此滅亡，再無人主持祭祀了。周朝至滅亡時(shí)共有七邑：河南、洛陽、城、平陰、偃師、鞏、緱氏。

[3]以河南洛陽十萬戶封相國不韋為文信侯。

[3]莊襄王封相國呂不韋為文信侯，將河南洛陽十萬戶作他的封地。

[4]蒙驁伐韓，取成皋、滎陽，初置三川郡。

[4]秦將蒙驁攻打韓國，奪取了成皋、滎陽，始設(shè)置三川郡。

[5]楚滅魯，遷魯頃公于，為家人。

[5]楚國滅亡了魯國，把魯頃公遷移到，貶為平民。

二年（癸丑、前248）

二年（癸丑，公元前248年）

[1]日有食之。

[1]出現(xiàn)日食。

[2]蒙驁伐趙，取榆次、狼孟等三十七城。

[2]秦將蒙驁攻打趙國，奪取了榆次、狼孟等三十七城。

[3]楚春申君言于楚王曰：“淮北地邊于齊，其事急，請以為郡而封于江東?！背踉S之。春申君因城吳故墟以為都邑。宮室極盛。

[3]楚國春申君對楚考烈王說：“淮北地區(qū)與齊國接壤，防務(wù)吃緊，請?jiān)谀抢镌O(shè)置邊郡，并把我封到江東?！背醮饝?yīng)了他的要求。春申君便在過去吳國的舊都上筑城，作為自己的都邑。他所營造的宮室都極為華麗。

三年（甲寅、前247）

三年（甲寅，公元前247年）

[1]王攻上黨諸城，悉拔之，初置太原郡。

[1]秦國大將王率軍進(jìn)攻魏國上黨郡各城，全部攻取，始設(shè)置太原郡。

[2]蒙驁帥師伐魏，取高都、汲。魏師數(shù)敗，魏王患之，乃使人請信陵君于趙。信陵君畏得罪，不肯還，誡門下曰：“有敢為魏使通者死！”賓客莫敢諫。毛公、薛公見信陵君曰：“公子所以重于諸侯者，徒以有魏也。今魏急而公子不恤，一旦秦人克大梁，夷先王之宗廟，公子當(dāng)何面目立天下乎！”語未卒，信陵君色變，趣駕還魏。魏王持信陵君而泣，以為上將軍。信陵君使人求援于諸侯。諸侯聞信陵君復(fù)為魏將，皆遣兵救魏。信陵君率五國之師敗蒙驁于河外，蒙驁遁走。信陵君追至函谷關(guān)，抑之而還。

[2]秦將蒙驁率軍進(jìn)攻魏國，占領(lǐng)了高都和汲。魏軍屢戰(zhàn)屢敗，魏安王為此而憂慮，便派人到趙國請信陵君魏無忌回國。信陵君懼怕歸國后被判罪，不肯返回，并告誡他的門客們說：“有膽敢給魏國使者通報(bào)消息的，處死！”于是，賓客們都不敢規(guī)勸他。毛公、薛公為此拜見信陵君說：“您所以受到各國的敬重，只是因?yàn)閺?qiáng)大的魏國還存在。現(xiàn)在魏國的情勢危急，而您卻毫不顧惜，如此，一旦秦國人攻陷了國都大梁，將先王的宗廟鏟為平地，您當(dāng)以何面目立在天下人的面前啊！”二人的話還未說完，信陵君已臉色大變，即刻駕車趕回魏國。魏王見到信陵君后握著他的手啜泣不止，隨即便任命他為上將軍。信陵君派人向各諸侯國求援，各國聽說信陵君重又擔(dān)任魏國的大將，都紛紛派兵援救魏國。信陵君率領(lǐng)五國聯(lián)軍在黃河以西擊敗蒙驁的軍隊(duì)，蒙驁帶殘部逃崐走。信陵君督師追擊到函谷關(guān)，將秦軍壓制在關(guān)內(nèi)后才領(lǐng)兵還魏。

安陵人縮高之子仕于秦，秦使之守管。信陵君攻之不下，使人謂安陵君曰：“君其遣縮高，吾將仕之以五大夫，使為執(zhí)節(jié)尉?！卑擦昃唬骸鞍擦?，小國也，不能必使其民。使者自往請之。”使吏導(dǎo)使者至縮高之所。使者致信陵君之命，縮高曰：“君之幸高也，將使高攻管也。夫父攻子守，人之笑也；見臣而下，是倍主也。父教子倍，亦非君之所喜。敢再拜辭！”使者以報(bào)信陵君。信陵君大怒，遣使之安陵君所曰：“安陵之地，亦猶魏也。今吾攻管而不下，則秦兵及我，社稷必危矣。愿君生束縮高而致之！若君弗致，無忌將發(fā)十萬之師以造安陵之城下?！卑擦昃唬骸拔嵯染珊钍茉t襄王以守此城也，手授太府之憲。憲之上篇曰：‘臣弒君，子弒父，有常不赦。國雖大赦，降城亡子不得與焉?！窨s高辭大位以全父子之義，而君曰‘必生致之’，是使我負(fù)襄王之詔而廢太府之憲也，雖死，終不敢行！”縮高聞之曰：“信陵君為人，悍猛而自用，此辭必反為國禍。吾已全己，無違人臣之義矣，豈可使吾君有魏患乎！”乃之使者之舍，刎頸而死。信陵君聞之，縞素辟舍，使使者謝安陵君曰：“無忌，小人也，困于思慮，失言于君，請?jiān)侔蒉o罪！”

魏國安陵人縮高的兒子在秦國供職，秦人讓他負(fù)責(zé)守衛(wèi)管城。信陵君率軍攻管城不下，便派人去見安陵君說：“如果您能遣送縮高到我這里來，我將授給他五大夫的軍職，并讓他擔(dān)任執(zhí)節(jié)尉?！卑擦昃f：“安陵是個(gè)小國，百姓不一定都服從我的命令。還是請使者您自己前去邀請他吧?！庇谑蔷臀梢粋€(gè)小官引導(dǎo)魏國的使者前往縮高的住地。使者向縮高傳達(dá)了信陵君的命令，縮高聽后說：“信陵君之所以看重我，是為了讓我出面去進(jìn)攻管城。而為父親的攻城，作兒子的卻守城，這是要被天下人恥笑的。況且我的兒子如果見到我就放棄了他的職守，那便是背叛他的國君；作父親的若是教兒子背叛，也不是信陵君所喜歡的行為。我冒昧地再拜，不能接受信陵君的旨令。”使者回報(bào)給信陵君，信陵君勃然大怒，又派使者到安陵君那里說：“安陵國也是魏國的領(lǐng)地?，F(xiàn)在我攻取不下管城，秦國的軍隊(duì)就會趕到這里來攻打我，這樣一來，魏國肯定就危險(xiǎn)了。希望您能將縮高活著捆送到我這里！如果您不肯這么做，我就將調(diào)動十萬大軍開赴安陵城下。”安陵君說：“我的先代國君成侯奉魏襄王的詔令鎮(zhèn)守此城，并親手把太府中所藏的國法授給了我。國法的上篇說：‘臣子殺君王，子女殺父親，常法規(guī)定絕不赦免這類罪行。即使國家實(shí)行大赦，舉城投降和臨陣脫逃的人也都不能被赦免?！F(xiàn)在縮高推辭不受您要授與他的高位，以此成全他們的父子之義，而您卻說‘一定要將縮高活著捆送到我這里來’，如此便是要讓我違背襄王的詔令并廢棄太府所藏的國法啊，我縱然去死，也終歸不敢執(zhí)行您的指示！”縮高聞聽這件事后說：“信陵君這個(gè)人，性情兇暴蠻模，且剛愎自用，那些話必將給安陵國招致禍患。我已保全了自己的名聲，沒有違背作為臣子應(yīng)盡的道義，既然如此，我又豈可讓安陵君遭到來自魏國內(nèi)部的危害呀！”于是便到使者居住的客舍，拔劍刎頸，自殺而死。信陵君獲悉這一消息后，身著素服避住到廂房，并派使者去對安陵君道歉說：“我真是個(gè)小人啊，為要攻取管城的思慮所困擾，對您說了一些不該說的話，請讓我再拜，為我的罪過向您道歉吧！”

王使人行萬金于魏以間信陵君，求得晉鄙客，令說魏王曰：“公子亡在外十年矣，今復(fù)為將，諸侯皆屬，天下徒聞信陵君而不聞魏王矣?！蓖跤?jǐn)?shù)使人賀信陵君：“得為魏王未也？”魏王日聞其毀，不能不信，乃使人代信陵君將兵。信陵君自知再以毀廢，乃謝病不朝，日夜以酒色自娛，凡四歲而卒。韓王往吊，其子榮之，以告子順，子順曰：“必辭之以禮！‘鄰國君吊，君為之主?！窬幻?，則子無所受韓君也?！逼渥愚o之。

莊襄王為了挑撥離間信陵君與魏王的關(guān)系，遣人攜帶萬金前往魏國，尋找到被信陵君所殺的晉鄙的門客，讓他去勸說魏王道：“信陵君流亡國外十年，現(xiàn)在重新?lián)瘟宋簢拇髮ⅲ髦T侯國的將領(lǐng)都隸屬于他，致使天下的人只聽說有信陵君這個(gè)人，而不知道還有魏王您了。”莊襄王又多次派人奉送禮物給信陵君表示慶賀說：“您做了魏國國君沒有??？”魏王天天都聽到這類誹謗信陵君的話，不能不信，于是就令人代替信陵君統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。信陵君明白自己第二次因別人的詆毀而被廢黜了，便以生病為由不再朝見魏王參與議事，日夜飲酒作樂，沉湎于女色中，過了四年就死去了。韓國國君桓惠王親至魏國吊喪。信陵君的兒子頗以此為榮，便將這件事告訴了孔斌?？妆髤s說：“你一定要按照崐禮制推辭掉韓王的悼念活動！禮制規(guī)定：‘鄰國國君前往某國吊喪，這吊喪活動應(yīng)由某國的國君來主持。’現(xiàn)在魏王并沒有委命你代他主持吊喪儀式，因此你也就沒有資格去接待韓王來進(jìn)行吊喪了?！毙帕昃膬鹤颖阄唇邮茼n王的吊喪。

[3]五月，丙午，王薨。太子政立，生十三年矣，國事皆決于文信侯，號稱仲父。

[3]五月，丙午（二十六日），莊襄王去世，太子嬴政繼位。嬴政這時(shí)只有十三歲，故一切國家大事都由文信侯呂不韋決定，號稱他為“仲父”。

[4]晉陽反。

[4]秦國屬地晉陽反叛。

始皇帝 上元年（乙卯、前246）

秦始皇帝元年（乙卯，公元前246年）

[1]蒙驁擊定之。

[1]秦國大將蒙驁率軍平定了晉陽的叛亂。

[2]韓欲疲秦人，使無東伐，乃使水工鄭國為間于秦，鑿涇水自仲山為渠，并北山，東注洛。中作而覺，秦人欲殺之。鄭國曰：“臣為韓延數(shù)年之命，然渠成，亦秦萬世之利也?！蹦耸棺錇橹?。注填閼之水溉舄鹵之地四萬余頃，收皆畝一鍾，關(guān)中由是益富饒。

[2]韓國想要消耗秦國國力，使它不發(fā)兵東征，便派遣水利家鄭國赴秦，游說秦國興修水利，從仲山起，開鑿一條引涇水、沿北山東注洛河的灌溉渠。工程進(jìn)行中，秦王覺察到了韓國的意圖，為此要?dú)⑧崌｀崌f：“我確是為韓國延長了幾年的壽命，但是這條灌溉渠如果修成了，秦國也可享萬世之利啊。”秦王于是命他繼續(xù)主持施工，完成了此項(xiàng)工程。這條水渠引淤濁而有肥效的水灌溉鹽堿地四萬多頃，每畝的收成都高達(dá)六斛四斗，秦國的關(guān)中一帶因此更加富裕起來。

二年（丙辰、前245）

二年（丙辰，公元前245年）

[1]公將卒攻卷，斬首三萬。

[1]秦國將領(lǐng)公率軍進(jìn)攻魏國的卷地，斬殺三萬人。

[2]趙以廉頗為假相國，伐魏，取繁陽。趙孝成王薨，子悼襄王立，使武襄君樂乘代廉頗。廉頗怒，攻武襄君；武襄君走。廉頗出奔魏；久之，魏不能信用。趙師數(shù)困于秦，趙王思復(fù)得廉頗，廉頗亦思復(fù)用于趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。廉頗見使者，一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示可用。使者還報(bào)曰：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢矣。”趙王以為老，遂不召。楚人陰使迎之。廉頗一為楚將，無功，曰：“我思用趙人！”卒死于壽春。

[2]趙國任命廉頗代理相國之職，率軍征伐魏國，攻取了繁陽。這時(shí)，趙國國君孝成王趙丹去世，他的兒子趙偃繼位，是為悼襄王。悼襄王剛執(zhí)政就令武襄君樂乘取代了廉頗。廉頗因此大怒，攻擊樂乘，樂乘跑開了。廉頗便逃奔到魏國的都城大梁。但他在魏很久，仍得不到信任重用。此時(shí)，趙國的軍隊(duì)多次遭秦軍圍困，趙王想重新任用廉頗，廉頗也渴望著再為趙國效力。趙王于是派使者前往大梁，觀察廉頗是否還能被任用。廉頗的仇人郭開以重金賄賂那位使者，讓他在趙王面前說廉頗的壞話。廉頗會見使者時(shí)，有意一餐飯吃下一斗米、十斤肉，然后披掛鎧甲，躍上戰(zhàn)馬，以此顯示自己還可以率軍去攻城陷陣。使者回到趙國后向趙王報(bào)告說：“廉將軍雖然老了，但飯量還好。只是陪我坐著的時(shí)候，不一會就去拉了三次屎。”趙王由此認(rèn)為廉頗已經(jīng)老了，便不再召他回國。楚王獲悉了這一情況，即偷偷地派人到魏國去迎接廉頗。廉頗一擔(dān)任楚國的將領(lǐng)后，就沒有什么戰(zhàn)功了。于是他感慨地說：“我真想指揮趙國的士兵?。　弊罱K死在了楚國的壽春。

三年（丁巳、前244）

三年（丁巳，公元前244年）

[1]大饑。

[1]秦國發(fā)生大饑荒。

[2]蒙驁伐韓，取十二城。

[2]秦將蒙驁率軍進(jìn)攻韓國，奪取了十二座城池。*[3]趙王以李牧為將，伐燕，取武遂、方城。李牧者，趙之北邊良將也，嘗居代、雁門備匈奴，以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)，日擊數(shù)牛饗士；習(xí)騎射，謹(jǐn)烽火，多間諜，為約曰：“匈奴即入盜，急入收保。有敢捕虜者斬！”匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保不戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。匈奴皆以為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓之，李牧如故。王怒，使他人代之。歲馀，屢出戰(zhàn)，不利，多失亡，邊不得田畜。王復(fù)請李牧，李牧杜門稱病不出。王強(qiáng)起之，李牧曰：“必欲用臣，如前，乃敢奉令?！蓖踉S之。李牧至邊，如約。匈奴數(shù)歲無所得，終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人，彀者十萬人，悉勒習(xí)戰(zhàn)；大縱畜牧、人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)十人委之。單于聞之，大率眾來入。李牧多為奇陳，張左、右翼擊之，大破之，殺匈奴十馀萬騎。滅襤，破東胡，降林胡。單于奔走，十余歲不敢近趙邊。

[3]趙國趙悼襄王任命李牧為大將，率軍攻擊燕 國，占領(lǐng)了武遂、方城。李牧是趙國防守北部邊疆的優(yōu)秀將領(lǐng)，曾經(jīng)領(lǐng)兵駐扎在代、雁門防備匈奴。根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際需要，他可以自行任用軍吏官員，而城市的稅收也都直接送到李牧的帳下，充作養(yǎng)兵的經(jīng)費(fèi)。李牧令人每天宰殺好幾頭牛，供給將士們食用，并指揮部隊(duì)練習(xí)射箭和騎馬，小心謹(jǐn)慎地把守烽火臺，多多派出偵察人員打探敵情，同時(shí)申明約束，號令說：“如果匈奴兵侵入邊境進(jìn)行掠奪，我軍應(yīng)立即收拾起人馬、牛羊、物資等退入堡壘中固守，有膽敢逞強(qiáng)捕捉俘虜?shù)?，一律處斬！”如此，匈奴兵每次入侵，李牧的軍?duì)都嚴(yán)謹(jǐn)?shù)攸c(diǎn)燃烽火報(bào)警，然后人馬、物資退入堡壘中，只守不戰(zhàn)。這樣過了好幾年，也沒有什么傷亡損失。匈奴人因此全都認(rèn)為李牧膽小，就連趙國的守邊官兵也認(rèn)為自己的將帥太膽小了。趙王為此而責(zé)備李牧，但李牧依舊維持老樣子，不作變動。趙王怒不可遏，派其他人取代李牧統(tǒng)兵。此后一年多時(shí)間里，新任將領(lǐng)屢次率軍迎擊犯境的匈奴，可不但屢次作戰(zhàn)失利，損失慘重，而且使邊境騷擾不斷，百姓無法正常地耕作和放牧。趙王不得已又派人請李牧復(fù)出，李牧以生病為由閉門不出，拒絕接見來者?？墒勤w王堅(jiān)持著非要讓他重新出馬不可，李牧無奈，便說：“如果一定要用我，必須允許我仍照從前的辦法行事，我才敢接受您的命令?！壁w王只好答應(yīng)了他的要求。李牧重返北部邊境，繼續(xù)實(shí)行以往的約束。匈奴人幾年來侵掠都毫無所獲，卻終究以為李牧是畏懼他們。守邊軍士每天得到賞賜卻不被派用去抗擊匈奴，故都希望與匈奴人打一仗。李牧于是備齊精選的戰(zhàn)車一千三百輛，精選的戰(zhàn)馬一萬三千匹，曾獲過百金獎(jiǎng)賞的勇士五萬人，能拉硬弓的善射的士兵十萬人，將他們?nèi)拷M織起來，進(jìn)行作戰(zhàn)訓(xùn)練，并大力組織放牧，使放牧人遍布在邊境田野。匈奴人小規(guī)模地入侵，李牧指令部隊(duì)假敗下來，且把數(shù)十人丟棄給匈奴。匈奴的單于聽到這個(gè)消息后，即率軍大舉來犯。李牧多設(shè)奇陣，指揮部隊(duì)從左、右兩翼進(jìn)行包抄，大破敵兵，斬殺匈奴十多萬人馬，乘勝滅掉了代地以北的胡族襤，攻破東胡，使林胡部族歸降。匈奴單于領(lǐng)殘兵逃奔而去，此后十多年不敢再接近趙國邊境。

先是，天下冠帶之國七，而三國邊于戎狄：秦自隴以西有綿諸、緄戎、翟、之戎，岐、梁、涇、漆之北有義渠、大荔、烏氏、朐衍之戎；而趙北有林胡、樓煩之戎；燕北有東胡、山戎；各分散居溪谷，自有君長，往往而聚者百有馀戎，然莫能相一。其后義渠筑城郭以自守，而秦稍蠶食之，至惠王遂拔義渠二十五城。昭王之時(shí)，宣太后誘義渠王，殺諸甘泉，遂發(fā)兵伐義渠，滅之，始于隴西、北地、上郡筑長城以拒胡。趙武靈王北破林胡、樓煩，筑長城，自代并陰山下，至高闕為塞。而置云中、雁門、代郡。其后燕將秦開為質(zhì)于胡，胡甚信之；歸而襲破東胡，東胡卻千馀里。燕亦筑長城，自造陽至襄平，置上谷、漁陽、右北平、遼東郡以拒胡。及戰(zhàn)國之末而匈奴始大。

在此之前，天下的文明國家有七個(gè)，其中三國的邊境與戎狄部族接壤，這即是秦國，自隴以西有諸、緄戎、翟、等部族，岐、梁、涇、漆以北有義渠、大荔、烏氏、朐衍等部族；趙國北部有林胡、樓煩等部族；燕國北部有東胡、山戎等部族。這些部族各自分散居住在山谷溪澗，有自己的君長，雖往往有一百多個(gè)部族聚集在一起，卻沒有一個(gè)部族能將各部族統(tǒng)一起來。稍后，義渠部開始修筑城池以求自守，而秦國則慢慢地對它進(jìn)行蠶食，到了惠王嬴駟時(shí)，攻占了它二十五座城池。及至昭襄王時(shí)，宣太后將義渠王引誘到甘泉?dú)⒘?，隨后即發(fā)兵進(jìn)攻義渠，滅掉了該部族，始在隴西、北地、上郡等地修筑長城，崐以抵抗西北胡人的侵?jǐn)_。趙國國君武靈王趙雍率軍在北方擊破林胡、樓煩等部族，自代經(jīng)陰山下，到高闕，修筑長城，建立要塞，并設(shè)置了云中、雁門、代郡等郡。再以后，燕國的將領(lǐng)秦開因曾在東胡作過人質(zhì)，深得東胡的信任，返回燕國后率軍襲擊東胡，大破東胡兵，迫使它向北退卻了一千多里。燕國于是也在造陽至襄平一線筑起長城，同時(shí)設(shè)置上谷、漁陽、右北平、遼東等郡，以抵御胡人的攻掠。直到戰(zhàn)國末期，匈奴部族才開始強(qiáng)大起來。

四年（戊午、前243）

四年（戊午，公元前243年）

[1]春，蒙驁伐魏，取、有詭。三月，軍罷。

[1]春季，秦將蒙驁進(jìn)攻魏國，奪取了、有詭。在三月間，停止了進(jìn)軍。

[2]秦質(zhì)子歸自趙；趙太子出歸國。

[2]秦國送到趙國作人質(zhì)的王子回歸秦國，趙國在秦國充當(dāng)人質(zhì)的太子趙初也返回了趙國。

[3]七月，蝗，疫。令百姓納粟千石，拜爵一級。

[3]七月，秦國發(fā)生蝗災(zāi)，瘟疫流行。國家下令：百姓凡繳納糧食一千石的，即授給一級爵位。

[4]魏安王薨，子景王立。

[4]魏國國君安王去世，子魏增繼位，是為景王。

五年（己未、前242）

五年（己未，公元前242年）

[1]蒙驁伐魏，取酸棗、燕、虛、長平、雍丘、山陽等三十城；初置東郡。

[1]秦將蒙驁討伐魏國，攻克酸棗、燕、虛、長平、雍丘、山陽等三十城；始設(shè)置東郡。

[2]初，劇辛在趙與龐善，已而仕燕。燕王見趙數(shù)困于秦，廉頗去而龐為將，欲因其敝而攻之，問于劇辛，對曰：“龐易與耳！”燕王使劇辛將而伐趙。趙龐御之，殺劇辛，取燕師二萬。

[2]當(dāng)初，劇辛在趙國時(shí)與龐關(guān)系極好。不久，他到燕國做了官。燕王見到趙國的軍隊(duì)多次被秦軍所困，廉頗離去而由龐擔(dān)任趙軍統(tǒng)帥，便想乘趙衰敗之機(jī)進(jìn)攻它。為此，燕王詢問劇辛的意見。劇辛回答道：“龐這個(gè)人是很容易對付的！”燕王便派劇辛率兵攻打趙國。趙軍統(tǒng)帥龐指揮軍隊(duì)抵抗燕軍，殺了劇辛，并俘獲燕兵二萬人。

[3]諸侯患秦攻伐無已時(shí)。

[3]各諸侯國為秦國不斷地進(jìn)行侵略兼并而擔(dān)憂不止。

六年（庚申、前241）

六年（庚申，公元前241年）

[1]楚、趙、魏、韓、衛(wèi)合從以伐秦，楚王為從長，春申君用事，取壽陵。至函谷，秦師出，五國之師皆敗走。楚王以咎春申君，春申君以此益疏。觀津人朱英謂春申君曰：“人皆以楚為強(qiáng)，君用之而弱。其于英不然。先君時(shí)，秦善楚，二十年而不攻楚，何也？秦逾黽厄之塞而攻楚，不便；假道于兩周，背韓、魏而攻楚，不可。今則不然。魏旦暮亡，不能愛許、鄢陵，魏割以與秦，秦兵去陳百六十里。臣之所觀者，見秦、楚之日斗也?！背谑侨リ?，徙壽春，命曰郢。春申君就封于吳，行相事。

[1]楚、趙、魏、韓、衛(wèi)結(jié)成南北合縱聯(lián)盟，共同討伐秦國。楚國楚考烈王擔(dān)任縱約長，春申君執(zhí)掌軍務(wù)，奪取壽陵，揮師直逼函谷關(guān)。秦軍出關(guān)迎戰(zhàn)，五國的軍隊(duì)都大敗而逃。楚王將聯(lián)軍的失利歸罪于春申君，春申君因此漸漸被楚王疏遠(yuǎn)了。觀津人朱英對春申君說：“人們都認(rèn)為楚國本是一個(gè)強(qiáng)國，只是因?yàn)橛赡鷪?zhí)掌事務(wù)才衰弱下去了。但我不這么看。先王在世時(shí)，秦國與楚國相友善，二十年間從不攻擊楚國，這是為什么呢？是因?yàn)榍貒竭^黽要塞來進(jìn)攻楚國，十分不便；而要借道西周與東周之間，背對著韓國和魏國來征伐楚國，又為有后顧之憂不可行。但是現(xiàn)在不同了。魏國朝不保夕，隨時(shí)都會被滅亡，根本無力顧及它的屬地許、鄢陵，一旦魏國將這兩地割讓給秦，秦國軍隊(duì)距離楚國的都城陳就不過一百六十里了。我所看到的是，秦楚兩國天天陷于相互爭斗之中了。”楚國于是將都城由陳遷至壽春，命名為郢。春申君即去到他的封國吳地，仍行使相國的職權(quán)。

[2]秦拔魏朝歌及衛(wèi)濮陽。衛(wèi)元君率其支屬徙居野王，阻其山以保魏之河內(nèi)。*[2]秦軍攻陷魏國的朝歌和衛(wèi)國的都城濮陽。衛(wèi)國衛(wèi)元君率領(lǐng)他的宗族遷移到河內(nèi)郡的野王居住，倚仗山勢險(xiǎn)阻，保有魏國的河內(nèi)。

七年（辛酉、前240）

七年（辛酉，公元前240年）

[1]伐魏，取汲。

[1]秦軍進(jìn)攻魏國，奪取了汲。

[2]夏太后薨。

[2]秦國夏太后去世。

[3]蒙驁卒。

[3]秦將蒙驁去世。

八年（壬戌、前239）

八年（壬戌，公元前239年）

[1]魏與趙鄴。

[1]魏國將鄴割讓給趙國。

[2]韓桓惠王薨，子安立。

[2]韓國國君桓惠王去世，子韓安繼位。

九年（癸亥、前238）

九年（癸亥，公元前238年）

[1]伐魏，取垣、蒲。

[1]秦軍征伐魏國，攻克垣、蒲兩城。

[2]夏，四月，寒，民有凍死者。

[2]夏季，四月，天氣驟然酷寒，秦國百姓有被凍死的。

[3]王宿雍。

[3]秦王嬴政住宿在雍城。

[4]己酉，王冠，帶劍。

[4]己酉（二十日），秦王嬴政舉行成年加冠禮，同時(shí)佩帶寶劍。

[5]楊端和伐魏，取衍氏。

[5]秦國將領(lǐng)楊端和率軍進(jìn)攻魏國，奪取了衍氏。

[6]初，王即位，年少，太后時(shí)時(shí)與文信侯私通。王益壯，文信侯恐事覺，禍及己，乃詐以舍人為宦者，進(jìn)于太后。太后幸之，生二子，封為長信侯，以太原為國，政事皆決于；客求為舍人者甚眾。王左右有與爭言者，告實(shí)非宦者，王下吏治。懼，矯王御璽發(fā)兵，欲攻蘄年宮為亂。王使相國昌平君、昌文君發(fā)卒攻，戰(zhàn)咸陽，斬首數(shù)百；敗走，獲之。秋，九月，夷三族；黨與皆車裂滅宗；舍人罪輕者徙蜀，凡四千馀家。遷太后于雍陽宮，殺其二子。下令曰：“敢以太后事諫者，戮而殺之，斷其四支，積于闕下！”死者二十七人。齊客茅焦上謁請諫。王使謂之曰：“若不見夫積闕下者邪？”對曰：“臣聞天有二十八宿，今死者二十七人，臣之來固欲滿其數(shù)耳。臣非畏死者也！”使者走入白之。茅焦邑子同食者，盡負(fù)其衣物而逃。王大怒曰：“是人也，故來犯吾，趣召鑊烹之，是安得積闕下哉！”王按劍而坐，口正沫出。使者召之入，茅焦徐行至前，再拜謁起，稱曰：“臣聞有生者不諱死，有國者不諱亡；諱死者不可以得生，諱亡者不可以得存。死生存亡，圣主所欲急聞也，陛下欲聞之乎？”王曰：“何謂也？”茅焦曰：“陛下有狂悖之行，不自知邪？車裂假父，囊撲二弟，遷母于雍，殘戮諫士；桀、紂之行不至于是矣！今天下聞之，盡瓦解，無響秦者，臣竊為陛下危之！臣言已矣！”乃解衣伏質(zhì)。王下殿，手自接之曰：“先生起就衣，今愿受事！”乃爵之上卿，王自駕，虛左方，往迎太后，歸于咸陽，復(fù)為母子如初。

[6]當(dāng)初，秦王嬴政即位時(shí)年齡尚幼，太后趙姬時(shí)常與文信侯呂不韋私通。嬴政漸漸長大，呂不韋擔(dān)心此事敗露，給自己招致禍患，便將自己的舍人假充作宦官，進(jìn)獻(xiàn)給太后。太后非常寵幸，與他生了兩個(gè)兒子，并封為長信侯，把太原作為國，國家政事都由他來決定。賓客中請求作舍人的人非常之多。嬴政身邊有人曾與發(fā)生過爭執(zhí)，因此告發(fā)實(shí)際并不是閹割過的宦官。嬴政于是下令將交給司法官吏治罪。驚恐異常，便盜用御璽，假托秦王之命調(diào)兵遣將，企圖攻擊嬴政居住的蘄年宮，進(jìn)行叛亂。嬴政派相國昌平君、昌文君發(fā)兵討伐，在咸陽展開大戰(zhàn)，斬殺叛軍數(shù)百人，在兵敗逃亡時(shí)被秦王的軍隊(duì)抓獲。秋季，九月，嬴政下令誅滅父族、母族、崐妻族三族，并將氏黨羽都處以車裂刑，殺滅這些黨羽的宗族，舍人中因罪過較輕被放逐到蜀地的共四千多家。同時(shí)把太后遷移到雍城的陽宮囚禁起來，殺了她與所生的兩個(gè)兒子。嬴政還下令說：“有敢于為太后事對我進(jìn)行規(guī)勸的，一律斬首，砍斷四肢，堆積在宮闕之下！”于是，有二十七人為此而死。自齊國來的客卿茅焦通名求見秦王。嬴政遣人告訴他說：“你難道沒有看見那些堆積在宮闕之下的尸體嗎？”茅焦回答說：“我聽說天上有二十八個(gè)星宿，現(xiàn)在已經(jīng)死了二十七個(gè)人了，我來原本就是為了湊夠那二十八位數(shù)的。我可不是那種怕死的人！”使者跑回去向嬴政報(bào)告了茅焦的話。與茅焦住在一起的同鄉(xiāng)因害怕受牽連，都背負(fù)衣物四散逃亡了。嬴政聞聽使者的回報(bào)后怒發(fā)沖冠，說：“這個(gè)家伙，竟敢故意冒犯我，快取大鍋來把他煮殺了，看他還如何為湊滿二十八星宿而堆尸在宮闕下！”嬴政手按寶劍坐在那里，口中唾沫星亂飛，隨即令使者召茅焦入見。茅焦緩緩走上前來，伏地一拜再拜后起身，聲言道：“我聽說有生命的人不忌諱談人死，有國家的人不忌諱談國亡；忌諱死的人不能維持人的生命，忌諱亡的人也不能保證國家的生存。有關(guān)生死存亡的道理，是圣明的君主急于要了解的，陛下想不想聽我說一說呢？”嬴政道：“你要談的是什么?。俊泵┙拐f：“陛下有狂妄背理的行為，難道自己沒有意識到嗎？車裂假父，把兩個(gè)弟弟裝進(jìn)囊袋中用刑具拷打致死，將母親遷移到雍囚禁起來，并殘殺敢于進(jìn)行規(guī)勸的臣子，即使是夏桀、商紂王的行為也不至于暴虐到這個(gè)地步了！如今只要天下的人聽說了這些暴行，人心便全都渙散瓦解，再也不會有人向往秦國了。我為此私下里替陛下?lián)鷳n！我的話都說完了！”于是便解開衣服，伏身在刑具上，等待受刑。嬴政聞言頓悟，匆忙下殿，親自用手接扶他說：“您請起身穿好衣服，我現(xiàn)在愿意接受您的勸告！”隨即授給他上卿的爵位。嬴政還親自駕車，空出左邊的尊位，往雍城迎接太后返回都城咸陽，母子關(guān)系和好如初。

[7]楚考烈王無子，春申君患之，求婦人宜子者甚眾，進(jìn)之，卒無子。趙人李園持其妹欲進(jìn)諸楚王，聞其不宜子，恐久無寵，乃求為春申君舍人。已而謁歸，故失期而還。春申君問之，李園曰：“齊王使人求臣之妹，與其使者飲，故失期?！贝荷昃唬骸捌溉牒?？”曰：“未也?！贝荷昃旒{之。既而有娠，李園使其妹說春申君曰：“楚王貴幸君，雖兄弟不如也。今君相楚二十余年而王無子，即百歲后將更立兄弟，彼亦各貴其故所親，君又安得常保此寵乎！非徒然也，君貴，用事久，多失禮于王之兄弟，兄弟立，禍且及身矣。今妾有娠而人莫知，妾幸君未久，誠以君之重，進(jìn)妾于王，王必幸之。妾賴天而有男，則是君之子為王也。楚國盡可得，孰與身臨不測之禍哉！”春申君大然之。乃出李園妹，謹(jǐn)舍而言諸楚王。王召入，幸之，遂生男，立為太子。

[7]楚國楚考烈王沒有兒子，春申君為此非常憂慮，遍尋許多能生育的婦女進(jìn)獻(xiàn)給楚王，但是她們最終仍沒有為楚王生下兒子。趙國人李園帶來他的妹妹想要獻(xiàn)給楚王，可聽說楚王不能養(yǎng)兒子，便擔(dān)心時(shí)間久了，自己的妹妹會失去楚王的寵幸。于是他請求服侍春申君，做春申君的舍人。不久，李園告假回趙國探親，故意超過期限才返歸春申君處。春申君問他超假的原因，他說：“齊國國君派人求娶我的妹妹，我陪那位使者飲酒，所以耽誤了歸期?！贝荷昃f：“已經(jīng)下聘禮訂婚了嗎？”李園答道：“還沒有?！庇谑谴荷昃銓⒗顖@的妹妹納為妾。沒過多久，李園的妹妹懷了身孕。李園即讓她去勸說春申君道：“楚王非常寵信您，即便是他的親兄弟也比不上。如 今您任楚國的相國二十多年了，可楚王依舊沒有得到兒子。如此，待他去世后將改立他的兄弟為國君，而新國君也必定要使他的舊親信分別得到顯貴，這樣的話，您又如何能永久地保持住您的榮寵地位呀！非但如此，而且由于您受楚王寵幸，長期執(zhí)掌國事，肯定對楚王的兄弟有過許多失禮的地方，一旦他們登上王位，您就要大禍臨頭了?，F(xiàn)在我身懷有孕，可還無人知曉，何況我獲您寵愛時(shí)間不長，倘若果真以您的尊貴身分，將我進(jìn)獻(xiàn)給楚王，一定會得到他的寵幸。如果我依賴上天的恩賜生下一個(gè)男孩兒，那么就是您的兒子要繼位為王了。這樣一來，楚國便全都是您的了，這與在新君主統(tǒng)治下身臨難以預(yù)料的災(zāi)禍相比，哪一個(gè)結(jié)果更好呢？”春申君大為贊同，便將李園的妹妹送出府，安置在館舍中居中，派人謹(jǐn)慎地守護(hù)，然后向楚王推薦她。楚王即把她召納入宮中，并且很寵愛她。不久，李園的妹妹果然生了個(gè)兒子，被立為太子。

李園妹為王后，李園亦貴用事，而恐春申君泄其語，陰養(yǎng)死士，欲殺春申崐君以滅口；國人頗有知之者。楚王病，朱英謂春申君曰：“世有無望之福，亦有無望之禍。今君處無望之世，事無望之主，安可以無無望之人乎！”春申君曰：“何謂無望之福？”曰：“君相楚二十余年矣，雖名相國，其實(shí)王也。王今病，旦暮薨，薨而君相幼主，因而當(dāng)國，王長而反政，不即遂南面稱孤，此所謂無望之福也?！薄昂沃^無望之禍？”曰：“李園不治國而君之仇也，不為兵而養(yǎng)死士之日久矣。王薨，李園必先

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