第三章 比較文學學派

1、法國學派的主要觀點及其評價

(1)主要觀點：

1) 提倡影響研究的方法

2) 講求事實，崇尚實證，重視考據(jù)

3) 不重視作品的美學欣賞和文學批評

4) 學科上囿于文學專業(yè)領域，地域則局限于歐洲

5) 提出“總體文學”一說

(2)評價：

優(yōu)點：

1) 為比較文學學科的建立和發(fā)展作出了開創(chuàng)性的重大貢獻。

2) 嚴謹?shù)亩x，材料的確鑿，為比較文學學科的地位，奠定了堅實的理論基礎，建立了嚴密的方法體系。

3) 影響研究仍是今天比較文學研究的重要手段。

缺點：

1) 狹隘、機械，過分拘泥于實證、考據(jù)，過分強調(diào)事實聯(lián)系而相對忽視了作品內(nèi)在的文學價值和審美價值;

2) 歐洲中心意識，大國沙文主義的傾向，研究范圍局限于歐洲范圍，使東西文學的比較顯得不可能

2、美國學派的主要觀點及其評價

(1)主要觀點：

1) 提倡平行研究的新方法

2) 提倡跨學科研究

3) 重視作品的“文學性”和“美學價值”

4) 反對“歐洲中心論”

5) 反對“總體文學”的提法

(2)評價

優(yōu)點：

1) 美國學派突破了法國學派的機械保守的實證對比較文學的束縛，使比較文學獲得了生機;

2) 美國學派擴大了比較文學的范圍，不僅使跨學科研究成為可能，也使中西文學比較成為可能;

3) 美國學派重視作品的文學性，更接近“文學內(nèi)核”。

缺點：

1) 美國學派的理論不夠嚴密，容易產(chǎn)生牽強附會的比附。

2) 跨學科比較有可能使思想史、文化交流史的研究也成為比較文學，最終使比較文學的獨立性消亡。

3、怎樣認識“中國學派”?

(1)中國學派形成于20世紀70年代中后期，它帶著自己的獨特性跨入了世界比較文學的領域，使比較文學走出了西方文化的地域圈子，很大程度打破了歐洲中心論。

(2)中國比較文學從自己的歷史資源和現(xiàn)實需要出發(fā)，逐漸在比較詩學、闡發(fā)研究、東西比較等領域形成了自己的特色和優(yōu)勢。它既承認法國和美國學派所擁有的優(yōu)點，并且加以吸收和利用，在另一方面，它又設法避免兩派既有的偏失。

(3)中西詩學的比較有助于尋求世界文學的共同規(guī)律，建立世界范圍內(nèi)的共同文學理論。

(4)中西詩學研究成為了比較文學的一個研究熱點，也成為當今比較文學重要的發(fā)展方向之一。

(5)“中國學派”存在的問題：

首先，闡發(fā)研究還停留在闡發(fā)法的理解和運用上，缺乏豐富的學術實踐的支撐;它往往以中國文學材料作為西方文學理論的注腳，而屢受批評

其次，自己倡言，而非公認。臺灣和大陸的學者自己在發(fā)布理論宣言和主張，而不是國際比較文學界作出的承認和概括。

再次，全球化時代，各國之間的文學互動顯著增強，中國已經(jīng)錯過了建立學派的歷史階段，現(xiàn)在再提倡建立學派是歷史的錯位。

4、中國比較文學有何特色?

(1)注重中西文學比較，努力使中國文學走向世界

(2)積極開展中西詩學即中西文藝理論的比較

(3)不偏不倚，不拒斥影響研究與平行研究，提倡“闡發(fā)研究”的新方法

(4)贊同前蘇聯(lián)的觀點，同意將同一國家內(nèi)各民族的文學納入比較文學范疇。