司市掌市之治教、政刑、量度禁令。以次敘分地而經(jīng)市，以陳肆辨物而平市，以政令禁物靡而均市，以商賈阜貨而行市。以量度成賈而征價，以質(zhì)劑結(jié)信而止訟，以賈民禁偽而除詐，以刑罰禁虣而去盜；以泉府同貨而斂賒。大市，日而市，百族為主；朝市朝時而市，商賈為主；夕市夕時而市；販夫販婦為主。凡市入，則胥執(zhí)鞭度守門，市之群吏，平肆、展成、奠賈，上旌于思次以令市。市師蒞焉，而聽大治大訟；胥師賈師蒞于介次，而聽小治小訟。凡萬民之期于市者，辟布者、量度者、刑戮者各于其地之敘。凡得貨賄六畜者，亦如之，三日而舉之。凡治市之貨賄六畜珍異，亡者使有，利者使阜，害者使亡，靡者使微。凡通貨賄。以璽節(jié)出入之，國兇荒札喪，則市無征而作布。凡市偽飾之禁，在民者十有二，在商者十有二，在賈者十有二，在工者十有二。市刑、小刑憲罰，中刑徇罰，大刑撲罰，其附于刑者，歸于士。國君過市，則刑人赦；夫人過市，罰一幕；世子過市，罰一帟；命夫過市，罰一蓋；命婦過市，罰一帷。凡會同、師役，市司帥賈師而従，治其市政，掌其賣儥之事。

質(zhì)人掌成市之貨賄、人民、牛馬、兵器、車輦、珍異。凡賣儥者質(zhì)劑焉，大市以質(zhì)，小市以劑。掌稽市之書契，同其度量，壹其淳制，巡而考之。犯禁者，舉而罰之。凡治質(zhì)劑者，國中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，邦國期。期內(nèi)聽，期外不聽。

廛人掌斂市絘布、緫、質(zhì)布、罰布、廛布，而入于泉府。凡屠者，斂其皮、角、筋、骨，入于玉府。凡珍異之有滯者，斂而入于膳府。

胥師各掌其次之政令；而平其貨賄，憲刑禁焉。察其詐偽、飾行、儥慝者，而誅罰之，聽其小治小訟而斷之。

賈師各掌其次之貨賄之治，辨其物而均平之。展其成而奠其賈，然后令市。凡天患，禁貴儥者，使有恒賈。四時之珍異，亦如之。凡國之賣儥，各帥其屬而嗣掌其月。凡師役、會同，亦如之。

司虣掌憲市之禁令。禁其斗囂者，與其虣亂者，出入相陵犯者，以屬游飲食于市者。若不可禁，則搏而戮之。

司稽掌巡市。而察其犯禁者，與其不物者而搏之。掌執(zhí)市之盜賊以徇，且刑之。

胥各掌其所治之政，執(zhí)鞭度而巡其前，掌其坐作出入之禁令，襲其不正者。凡有罪者，撻戮而罰之。 肆長各掌其肆之政令。陳其貨賄，名相近者相遠也，實相近者相爾也，而平正之。斂其緫布，掌其戒禁。 泉府掌以市之征布。斂市之不售，貨之滯于民用者，以其賈買之，物楬而書之，以待不時而買者。買者各従其抵，都鄙従其主，國人郊人従其有司，然后予之。凡賒者，祭祀無過旬日，喪紀無過三月。凡民之貸者，與其有司辨而授之，以國服為之息。凡國事之財用取具焉。歲終，則會其出入而納其余。

司門掌授管、鍵，以啟閉國門。幾出入不物者，正其貨賄凡財物。犯禁者，舉之，以其財養(yǎng)死政之老與其孤。祭祀之牛牲系焉，監(jiān)門養(yǎng)之。凡歲時之門，受其余。凡四方之賓客造焉，則以告。

司關(guān)掌國貨之節(jié)以聯(lián)門市。司貨賄之出入者，掌其治禁與其征廛。凡貨不出於關(guān)者，舉其貨，罰其人。凡所達貨賄者，則以節(jié)傳出之。國兇札；則無關(guān)門之征，猶幾。凡四方之賓客關(guān)，則為之告。有外內(nèi)之送令，則以節(jié)傳出內(nèi)之。

掌節(jié)掌守邦節(jié)而辨其用，以輔王命。守邦國者用玉節(jié)，守都鄙者用角節(jié)，凡邦國之使節(jié)，山國用虎節(jié)，土國用人節(jié)，澤國用龍節(jié)，皆金也。以英蕩輔之，門關(guān)用符節(jié)，貨賄用璽節(jié)，道路用旌節(jié)，皆有期以反節(jié)。凡通達於天下者必有節(jié)，以傳輔之。無節(jié)者，有幾則不達。

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