2010年云南基層政法定向招錄考試《文化綜合》中國近代史—辛亥革命
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:1860 次 日期:2010-06-18 14:50:44
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第一節(jié)     孫中山與同盟會孫中山

孫中山(1866—1925年),原名文,號日新,改號逸仙。后來他在日本從事革命活動時,化名中山樵,從此即以中山名世,人們稱他為孫中山。孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者。

孫中山出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個貧苦農(nóng)民家庭。童年的孫中山參加家庭的農(nóng)業(yè)勞動,并讀過二三年私塾。他的哥哥孫眉(孫德彰)比他大12歲,1871年到檀香山(當時華僑對夏威夷群島的泛稱)去謀生,開始做農(nóng)業(yè)工人,后來經(jīng)營墾牧,逐漸成為一個華僑資本家。1878年,12歲的孫中山離開故鄉(xiāng)到了檀香山,在他哥哥的資助下,先后人英、美教會辦的中學讀書。1883年秋,他回到家鄉(xiāng),11月入香港拔萃書室讀書,年底加入了基督教。1884年4月,改人香港中央書院攻讀。中法戰(zhàn)爭以后,嚴重的民族危機和清政府的腐敗、媚外,使他產(chǎn)生了反清革命思想。1886年夏,他人廣州博濟醫(yī)院附設(shè)南華醫(yī)學堂學醫(yī)。次年1月轉(zhuǎn)入香港西醫(yī)書院學習。在求學期間,他非常關(guān)心國家大事,經(jīng)常和同學們議論時局,稱洪秀全為反清英雄第一人,并以“洪秀全第二”自居。他與秘密結(jié)社洪門有著聯(lián)系,洪門的傳統(tǒng)反清思想對他有著一定的影響。孫中山接受了14年的西方資本主義教育,使他學到了不少自然科學和一些資本主義社會政治學說,這對于他資產(chǎn)階級民主革命思想的形成,起了重要作用。

在孫中山進一步認清清朝統(tǒng)治者的腐朽后,認為依靠清政府實行改革,是不可能使中國富強起來的。于是,他決心用暴力來推翻清政府的反動統(tǒng)治。1894年10月,孫中山南下武漢,再到上海,然后繞道日本赴檀香山。孫中山聯(lián)合在檀香山的20余名華僑,其中包括他的哥哥、華僑資本家孫眉,于11月24日,在卑涉銀行經(jīng)理何寬的寓所開會,建立了中國資產(chǎn)階級第一個革命團體興中會。在孫中山草擬的興中會章程中,提出了立會的宗旨:“是會之設(shè),專為振興中華、維持國體起見。”在會員人會秘密誓詞中,明確規(guī)定以“驅(qū)除韃虜,恢復中國,創(chuàng)立合眾政府”為奮斗目標。興中會成立后,孫中山派人到茄荷蕾、百衣等地建立分會,數(shù)月內(nèi)會員增至百余人。

不久,孫中山率會員數(shù)人,從檀香山趕回香港,與當?shù)氐纳鐣F體輔仁文社的楊衢云、謝贊泰等人合作,于1895年2月21日成立香港興中會。孫中山把興中會原來的會章略作修改,將人會誓詞中的“恢復中國”改為“恢復中華”,并健全了組織。孫中山?jīng)Q心推翻清政府反動統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級共和國。

同盟會

革命思想的傳播、革命團體的不斷出現(xiàn)和各地革命活動的蓬勃發(fā)展,為建立統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨作了準備。各革命團體分散的起義先后失敗,也使資產(chǎn)階級革命派認識到,建立一個全國性的革命組織已經(jīng)十分必要和迫切了。

1905年,孫中山同黃興、宋教仁等興中會、華興會、光復會成員七十多人,在日本東京集會,決定成立統(tǒng)一的革命政黨中國同盟會。8月,中國同盟會在東京召開成立大會,通過了同盟會章程,推舉孫中山為總理,黃興為執(zhí)行部庶務(wù)。同盟會以孫中山提出的“驅(qū)除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”為政治綱領(lǐng),并決定創(chuàng)辦《民報》為同盟會的機關(guān)刊物。

中國同盟會是第一個全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨。它的成立,使中國革命運動有了一個統(tǒng)一的領(lǐng)導核心,也標志著中國的資產(chǎn)階級民主革命進人了一個新階段。

孫中山在《民報·發(fā)刊詞》中,把同盟會的十六字政治綱領(lǐng),概括為“民族”、“民權(quán)”、“民生”三大主義,即簡稱三民主義。

“驅(qū)除韃虜,恢復中華”,即孫中山的民族主義思想。就是用革命手段推翻帝國主義走狗清王朝的封建統(tǒng)治,把斗爭矛頭直指清王朝,也就打擊了帝國主義在華的侵略勢力。

“創(chuàng)立民國”,即孫中山的民權(quán)主義思想。就是要進行政治革命,推翻封建帝制,建立資.產(chǎn)階級共和國。民權(quán)主義是孫中山三民主義思想的核心,是“政治革命的根本”。它從理論上解決了當時革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問題。

“平均地權(quán)”即孫中山的民生主義思想。主張核定全國地價,現(xiàn)有地價歸原主所有,革命后因社會進步所增長的地價歸國家所有,由國民共享,做到“家給人足”。“平均地權(quán)”是資本主義的土地綱領(lǐng)。

三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。它表達了資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟上的利益和要求,反映了中國人民要求民族獨立和民主權(quán)利的共同愿望,推動了資產(chǎn)階級民主革命運動的發(fā)展。但是,三民主義沒有明確提出反對帝國主義的要求,也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。這就決定了資產(chǎn)階級革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)。

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