各位語(yǔ)文界的同仁,大家下午好!
首先,我代表工作室全體成員,衷心感謝仙蹤中學(xué)各位領(lǐng)導(dǎo)和語(yǔ)文組各位老師對(duì)本次活動(dòng)的大力支持;同時(shí),我還要感謝縣教研室的張先富主任,對(duì)本次活動(dòng)的積極推動(dòng);感謝各位兄弟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和專家。剛才大家的發(fā)言十分精彩,以誠(chéng)懇的態(tài)度實(shí)事求是地對(duì)兩堂課進(jìn)行了深入細(xì)致的分析,尤其是計(jì)主任和趙書記的發(fā)言,切中肯綮,入木三分,讓本工作室在座的各位成員受益匪淺,我對(duì)大家深表感謝。
今天既是學(xué)術(shù)活動(dòng),大家本應(yīng)暢所欲言,但是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,可能無(wú)法滿足各位同仁的愿望。對(duì)此,我深表歉疚。下面,我先就兩位老師的課作一簡(jiǎn)要分析。我覺(jué)得今天下午兩位年青教師讓我覺(jué)得眼睛一亮,我們認(rèn)為仙蹤中學(xué)語(yǔ)文組是一個(gè)有著強(qiáng)勁實(shí)力的、充滿活力的教研組。兩位老師陽(yáng)光活潑,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,課堂的節(jié)奏控制得十分得體,面對(duì)那么多專家和領(lǐng)導(dǎo),整節(jié)課表現(xiàn)出十分嫻熟的駕馭能力,讓人刮目相看。先說(shuō)一下王瑋老師,總體覺(jué)得她對(duì)這節(jié)課的目標(biāo)定位是十分準(zhǔn)確的(\www.fwsir.com),李白的《蜀道難》是一篇古體詩(shī)歌,屬必修內(nèi)容。在設(shè)計(jì)的時(shí)候,教師注意到了基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí),正音正字的過(guò)程也是一項(xiàng)不少的。聽(tīng)錄音誦讀并且指出讀錯(cuò)字音,培養(yǎng)了學(xué)生批判意識(shí)和質(zhì)疑精神。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)指向三個(gè)方面:即自然美、意象美和情感美,對(duì)于高一學(xué)生來(lái)說(shuō),把詩(shī)歌的目標(biāo)定位在美的體驗(yàn),符合課標(biāo)要求。因?yàn)椤妒竦离y》這首詩(shī)從主題來(lái)說(shuō),在學(xué)術(shù)界一直是個(gè)非常麻煩的爭(zhēng)論對(duì)象,到目前為止,至少四種說(shuō)法。即便如王老師在課堂上所說(shuō),是送友人入蜀,也還是個(gè)謎。此說(shuō)依據(jù)為原文:“問(wèn)君西游何時(shí)還”,“錦城雖云樂(lè),不如早還家”;但是,僅憑這兩句就肯定是一首送別詩(shī),未免武斷。關(guān)于此詩(shī),明代學(xué)者胡震亨在《唐音癸簽》卷二十一說(shuō):“《蜀道難》自是古曲,梁陳作者,止言其險(xiǎn),而不及其他。(白)則兼采張載《劍閣銘》‘一人荷戟,萬(wàn)夫趄趑,形勝之地,匪親弗居’等語(yǔ)用之。為恃險(xiǎn)割據(jù)與羈留在佐逆者著戒。”對(duì)李白此詩(shī)在古題之外翻出新意給予了較高的評(píng)價(jià)。孫紹振先生說(shuō):“《蜀道難》之所以成為千古絕唱,其難能可貴,就在于突破了樂(lè)府古題的單純空間的夸張性鋪排,呈現(xiàn)出多給復(fù)合的意象系列和情致起伏。在時(shí)間上,縱觀歷史,驅(qū)遣神話傳說(shuō);在空間上,橫絕云嶺,驅(qū)策回川;在意象上,天馬行空,色彩班斕,糾結(jié)著怪與奇,交織著驚與嘆,贊與頌。”①在藝術(shù)上的突破是兩位學(xué)者的共識(shí)。因此,王老師選擇的抓手無(wú)疑是正確的。第二理由是,對(duì)于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來(lái)說(shuō),一下子讀懂這首詩(shī)是一種奢望。我們可以通過(guò)指導(dǎo)誦讀,引領(lǐng)著孩子們踮起腳,讓大師們俯下身子來(lái)對(duì)話,通過(guò)誦讀建立起一個(gè)紐帶,讓孩子們產(chǎn)生情感上的體驗(yàn)。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的體驗(yàn),我都覺(jué)得是成功的??上В@節(jié)課沒(méi)有將誦讀進(jìn)行到底。
王玉輝老師是一個(gè)有六年工作經(jīng)歷的老師,但是看上去他應(yīng)該比較成熟了。他有著語(yǔ)文教師應(yīng)該有的學(xué)養(yǎng)和追求;他有著年輕教師的那種滿滿的自信;他還有著一般語(yǔ)文教師所沒(méi)有的個(gè)性。對(duì)于他的課如果作一般意義上課來(lái)觀察的話,我非常贊同趙書記的話:該強(qiáng)的地方?jīng)]有讓它強(qiáng)起來(lái),該弱的地方?jīng)]有讓它弱下去。這是一則《孟子》寓言,對(duì)于寓言來(lái)說(shuō)最為重要的當(dāng)然是作者的寓意了。因?yàn)檫@里頭不僅是文本的核心,多數(shù)還包含著作者的寫作意圖。至于對(duì)本文中故事情節(jié)的曲折性,人物形象的刻畫的生動(dòng)性,這是前人已經(jīng)認(rèn)可的東西,當(dāng)然是孟子文的亮點(diǎn),但是,卻不應(yīng)該成為本文主要教學(xué)目標(biāo)。如果我們?cè)偌?xì)看一下,玉輝老師選擇的課文是高二學(xué)生學(xué)習(xí)的選修文本《先秦諸子選讀》,那么,對(duì)于目標(biāo)的確定則應(yīng)作另外的考慮。我們的新課標(biāo)中對(duì)必修和選修的培養(yǎng)目標(biāo)方面都有比較明確論述。必修部分側(cè)重于工具性,即語(yǔ)言基礎(chǔ)的培養(yǎng),兼顧人文性;選修方面則應(yīng)側(cè)重于人文性,即注重民族的、傳統(tǒng)的、文化層面的探究。因此,本文作為選修課,則不應(yīng)也不必上得如此細(xì)致,對(duì)于選修課的教學(xué),大可以進(jìn)行整合,要著重從文化的視角來(lái)探討。我覺(jué)得本文可以從人生觀、價(jià)值觀的角度來(lái)設(shè)置富有探究意義的目標(biāo)。從而引導(dǎo)學(xué)生回歸到對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注上面來(lái)。儒家構(gòu)建的以“禮、義、廉、恥”為核心的價(jià)值觀為何在今天受到如此重視,從孟子時(shí)代來(lái)看,對(duì)于人的追求與價(jià)值的評(píng)判就已經(jīng)達(dá)到如此高度。如果這樣來(lái)處理教材,就等于把教材用活了,而不至于死在教材之中。不管怎么說(shuō),玉輝老師對(duì)于先秦諸子思想觀點(diǎn)的深入了解,那種隨意驅(qū)遣,滔滔不絕的演講(謂之玉輝大講堂)的霸氣,實(shí)在值得我學(xué)習(xí)且佩服。
下面想簡(jiǎn)單與各位同仁探討一下,作為一名普通的中學(xué)語(yǔ)文教師,我們應(yīng)該如何去聽(tīng)評(píng)課。首先,我想跟大家介紹兩本書:一本是《課堂觀察》一本是《課堂觀察II》都是由華東師范大學(xué)課程教材研究所所長(zhǎng)崔允漷先生主編的。這本書并非是純理論性質(zhì)的,它更加重要的是崔先生與他的研究生同浙江省杭州市余杭市高級(jí)中學(xué)的全體老師八年實(shí)踐的結(jié)晶,凝聚著一個(gè)滿懷話語(yǔ)霸權(quán)的大學(xué)教授對(duì)于中學(xué)課堂教學(xué)的深切關(guān)懷,當(dāng)我讀著那些老師的觀察范例,聽(tīng)著那一個(gè)一個(gè)發(fā)生在我們身邊的故事的時(shí)候,常常為之動(dòng)容。這本書還有個(gè)副標(biāo)題:讓聽(tīng)評(píng)課走向?qū)I(yè)化。根據(jù)我的個(gè)人體會(huì),我認(rèn)為,當(dāng)前多們中學(xué)的老師應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力使我們的聽(tīng)評(píng)課變得有些學(xué)術(shù)的味道來(lái)的。
一、從關(guān)注課文(文本)教材到關(guān)注課程
1.要善于從宏觀的角度來(lái)把握教材,比如,今天我們聽(tīng)王玉輝老師的這節(jié)課,我們除了關(guān)注文本以外,我們還應(yīng)該看到這是一篇選修的文本,我們?cè)谔幚淼臅r(shí)候,要更多的去關(guān)注選修課的特點(diǎn),這就是關(guān)注到了課程;
2.就語(yǔ)文課而言,我們應(yīng)該去思考:除了課堂,我們還需要關(guān)注什么?語(yǔ)文是母語(yǔ),我們老師們的教學(xué)能讓我們學(xué)生感受到了什么了呢?一種日漸強(qiáng)大起來(lái)的霸氣?還是一種油然而起的自豪?“漢字聽(tīng)寫大會(huì)”只是央視的一檔普通的節(jié)目,為何引起那么大的關(guān)注度?還有是生活影響了語(yǔ)文,還是語(yǔ)文影響了生活?
3.就語(yǔ)文課教學(xué)來(lái)說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)做語(yǔ)文課程資源的建設(shè)者。這些事情現(xiàn)在有人在做,我們學(xué)校有的老師在研究“語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)問(wèn)題”,也有的老師在研究“流行文化”的問(wèn)題,當(dāng)然這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
二、從關(guān)注教師的教到關(guān)注學(xué)生的學(xué)
1.我們?cè)谠u(píng)課的時(shí)候有多少真正把目光放在學(xué)生身上,你統(tǒng)計(jì)這堂課有多少學(xué)生在活動(dòng)嗎?你統(tǒng)計(jì)過(guò)老師叫起的或者是自己主動(dòng)回答問(wèn)題的學(xué)生比例是多少嗎?你注意到師生互動(dòng)過(guò)程中,教師影響了學(xué)生,還是學(xué)生影響了教師?
2.你注意到教師課堂的行進(jìn)路線了嗎?你注意過(guò)教師關(guān)注的學(xué)生是學(xué)優(yōu)生還是學(xué)困生?
3.你對(duì)課堂評(píng)價(jià)的時(shí)候關(guān)注過(guò)學(xué)生在課堂外的活動(dòng)嗎?
三、從關(guān)注外在的形式到關(guān)注內(nèi)在的核心
1.多媒體的運(yùn)用是否真的輔助了教學(xué),增加了課堂的容量。
2.教師是否真正把課堂的話語(yǔ)權(quán)交還了學(xué)生?還是圍起桌子,調(diào)轉(zhuǎn)凳子,做做樣子?
3.是不是越熱鬧的課堂就越符合新課改的精神?
四、從關(guān)注預(yù)設(shè)到關(guān)注達(dá)成,到關(guān)注生成
1.在課堂上,我們的老師為什么拼命把學(xué)生往自己設(shè)定的答案上引?
2.學(xué)生的回答偏離了老師的航線,或者造成“失聯(lián)”了,我們應(yīng)該怎么辦?
五、從關(guān)注信息(知識(shí))的釋放到關(guān)注信息(知識(shí))的接受。我們的老師可能僅僅關(guān)注學(xué)生回答問(wèn)題的正誤,即與他設(shè)定的答案是否一致相符,但是,我多少人會(huì)更加關(guān)注學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)的錯(cuò)誤信息,并且能夠智慧地運(yùn)用錯(cuò)誤信息,從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)呢?
六、要改變目前教師的這種狀況,我呼吁我們的一線們更加緊密地結(jié)成教研共同體,發(fā)揮集體的智慧,發(fā)揚(yáng)協(xié)作的精神,實(shí)現(xiàn)共贏的目標(biāo)。
七、最后,我想提議讓閱讀成為我們師生共同的習(xí)慣。謝謝大家。
更多信息請(qǐng)查看演講稿