【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1．識(shí)記自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)，大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)和過(guò)程，大學(xué)生自我意識(shí)統(tǒng)一的積極類型和消極類型。

2．理解自我意識(shí)、現(xiàn)實(shí)自我、投射自我、理想自我、自我教育、悅納自己、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)等術(shù)語(yǔ)。

3．用實(shí)例說(shuō)明大學(xué)生自。我體驗(yàn)中自尊感和自卑感相互交織的現(xiàn)象。

4．根據(jù)大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育應(yīng)采取的措施。

第一節(jié)  自我意識(shí)的涵義與結(jié)構(gòu)

一、自我意識(shí)的函義

自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí)。“我”可以分解為主體我和客體我。自我意識(shí)就是主體我對(duì)客體我的意識(shí)。自我意識(shí)包括個(gè)體對(duì)自身的意識(shí)和對(duì)自身與周圍世界關(guān)系的意識(shí)兩個(gè)方面。意識(shí)是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，借助于語(yǔ)言對(duì)客觀世界的高級(jí)反映形式，是心理發(fā)展的高級(jí)階段，具有自覺(jué)性和能動(dòng)性兩個(gè)特點(diǎn)。這種特性決定了人對(duì)客觀世界的反映是一種有目的的行為，也決定了冬不僅能認(rèn)識(shí)客觀世界，而且能改造客觀世界。當(dāng)這種意識(shí)指向自身時(shí)，就是自我意識(shí)，它也包含著個(gè)體對(duì)自身的反映和改造，使人類不僅能認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，也能認(rèn)識(shí)和改造主觀世界。

二、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)

(一)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控

(三)現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我

從自我觀念來(lái)看，可分為現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我三個(gè)維度?，F(xiàn)實(shí)自我是個(gè)體從自己的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的我的看法，即對(duì)實(shí)在的我的認(rèn)識(shí)。它是個(gè)體對(duì)自己現(xiàn)實(shí)的觀感。投射自我是個(gè)體想像中他人對(duì)自己的看法，以及由此而產(chǎn)生的自我感。投射自我和現(xiàn)實(shí)自我之間往往有距離。當(dāng)距離加大時(shí)，個(gè)體便會(huì)感到自己不為別人所了解。理想自我是個(gè)體從自己的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)將來(lái)的我的希望，即對(duì)想像中的我的認(rèn)識(shí)。理想自我是個(gè)體想要達(dá)到的完善的形象，是個(gè)人追求的目標(biāo)。理想自我與現(xiàn)實(shí)自我也不一定是一致的。理想自我雖非現(xiàn)實(shí)自我，但它對(duì)個(gè)人的認(rèn)識(shí)、情緒和行為的影響很大，是個(gè)人行為的動(dòng)力和參考系。