《季氏將伐顓臾》

[譯文]

季氏(魯國(guó)大夫，冉有、季路的主人)準(zhǔn)備去攻打顓臾。冉有、季路(兩人是孔子的學(xué)生)去謁見孔子，說(shuō)：“季氏將要對(duì)顓臾采取軍事行動(dòng)。”孔子說(shuō)：“求!(即冉有)恐怕該責(zé)備你了?那顓臾，昔日先王封他為東蒙山祭祀主管，而且他的封地已在魯國(guó)的疆域之中了。這是魯國(guó)的臣屬，為什么要去攻打它呢?”

冉有說(shuō)：“夫子(季氏)想這樣做，我們兩個(gè)人都不想這樣。”孔子說(shuō)：“求!周任(古史官)曾經(jīng)有過(guò)這樣的話，說(shuō)：如果能施展出自己的才能，就去接受職務(wù);如果不能，就該辭職。(假如盲人走路)不穩(wěn)不去扶持，跌倒了又不去扶起，那又何必用那個(gè)扶瞎子的人呢?而且你的話說(shuō)錯(cuò)了，讓猛虎、犀牛從籠子中跑了出來(lái)，把靈龜、寶玉毀壞在匣子里 ，這是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢?”

冉有說(shuō)： “顓臾，它的城墻堅(jiān)固而且又靠近費(fèi)(季氏的領(lǐng)地)，現(xiàn)在不攻取它，后世必定成為(季氏)子孫的憂患。”孔子說(shuō)：“求!君子憎惡那種(嘴上)放棄說(shuō)‘想得到它’，但一定要為他的行為找借口的做法。我聽說(shuō)，對(duì)于諸侯或大夫們來(lái)說(shuō)，不必?fù)?dān)心貧窮而要擔(dān)心財(cái)富分配不平均，不必?fù)?dān)心人口少而要擔(dān)心境內(nèi)不安定。因?yàn)榉峙淦骄?，就沒(méi)有貧窮可言;社會(huì)和睦，人口就不會(huì)不多;境內(nèi)安定了，就不會(huì)出現(xiàn)傾覆。如果這樣做了，遠(yuǎn)方的人(境外的人)仍不歸服，那么就整修文教德化使他們歸附;如果遠(yuǎn)方的人來(lái)了，那么就使他們安定下來(lái)?，F(xiàn)在由(子路)和求啊，你們兩個(gè)人輔佐季氏夫子，遠(yuǎn)方的人不歸服卻不能使他們來(lái)歸附;魯國(guó)政權(quán)四分五裂又不能保全它，反而在國(guó)內(nèi)謀劃發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。我擔(dān)心季孫氏氏的憂患，并不在顓臾，而是在自己宮廷內(nèi)部。”

《寡人之于國(guó)也》

[譯文]

粱惠王說(shuō)：“我對(duì)于國(guó)家，總算很盡心了吧!如果黃河北部地區(qū)發(fā)生災(zāi)荒，我就遷移那里的災(zāi)民到河?xùn)|，遷移河?xùn)|的糧食到河內(nèi);如果河?xùn)|地區(qū)發(fā)生災(zāi)荒，也是這樣辦?？疾爨弴?guó)的政事，沒(méi)有像我這樣盡心的。但是鄰國(guó)的百姓不會(huì)少一點(diǎn)，而我的百姓也不會(huì)多一點(diǎn)，這是為什么呢?”

孟子回答說(shuō)：“大王喜歡打仗，請(qǐng)?jiān)试S我以打仗來(lái)做個(gè)比喻：(在)戰(zhàn)鼓咚咚敲響，兵器剛剛交鋒(的時(shí)候)，(有人)就丟掉鎧甲，拖著兵器逃跑，有的跑了一百步然后停了下來(lái)，有的人的跑了五十步然后停了下來(lái)，用只是逃跑了五十步來(lái)嘲笑逃跑一百步的，那怎么說(shuō)呢?”

梁惠王說(shuō)：“不行，那只是沒(méi)有跑到一百步罷了，這也是逃跑。”

孟子說(shuō)：“大王如果知道這個(gè)道理，就不要指望自己的百姓比鄰國(guó)多了。”

“如果(耕作)不違背農(nóng)時(shí)，那么糧食就吃不完了;如果細(xì)密的網(wǎng)不進(jìn)入池塘，那么魚鱉就吃不完了;如果按一定的季節(jié)進(jìn)入山林砍伐，那么木材就用不完了。糧食和魚鱉吃不完，木材用不完，這樣就使老百姓供養(yǎng)家人，喪葬死者沒(méi)有遺憾了。這就是王道的開端。”

“(讓每一家)有五畝地的宅院，又種上桑樹，那么五十歲的人可以穿上(輕軟的)絲織衣服;雞、豬、狗等家禽家畜，不要失去養(yǎng)育它們的時(shí)機(jī)，那么七十歲的人可以吃上肉了;(每家)百畝的農(nóng)田，不要占用他們的農(nóng)作季節(jié)，那么數(shù)口之家就可以沒(méi)有饑餓了;認(rèn)真辦好學(xué)校教育，用孝順父母、敬愛兄長(zhǎng)的道理來(lái)反復(fù)教導(dǎo)他們，那么頭發(fā)花白的老人就不會(huì)身背頭頂(重物)走在路上了。七十歲的人有絲織衣服穿，有肉吃，黎民百姓不挨餓不受寒;這樣做了卻不能統(tǒng)一天下的事，還從來(lái)不曾有過(guò)。”

“(現(xiàn)在是)狗和豬在吃人的食物卻不知道去制止，路上有餓死的尸體還不知道開倉(cāng)發(fā)糧賑救饑民;人死了，卻說(shuō)：‘不是我的責(zé)任，是年成不好的緣故。’這和用兵器殺死了人，卻說(shuō)‘不是我殺的，是兵器殺的’有什么兩樣呢?大王如果不歸罪于年成，那么這樣天下的老百姓就會(huì)到您這兒來(lái)了。”