【題解】

本文選自《左傳·昭公元年》，文章記載了子產揭穿了楚國以聯姻為借口意圖進攻鄭國的事情。子產的外交思想在危急時刻成功地挽救了鄭國，而在漫長的艱難歲月中，鄭國之所以不亡，則是他們多次如此這般地，牢牢守住了小國與大國外交的底線!

【原文】

楚公子圍聘于鄭[1]，且娶于公孫段氏[2]。伍舉為介[3]。將入館，鄭人惡之[4]。使行人子羽與之言[5]，乃館于處。

既聘，將以眾逆[6]。子產患之，使子羽辭曰：“以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命[7]!”令尹使太宰伯州犁對曰[8]：“尹辱貺寡大夫圍[9]，謂圍：‘將使豐氏撫有而室[10]。’圍布幾筵[11]，告于莊、共之廟而來[12]。若野賜之[13]，是委君貺于草莽也!是寡大夫不得列于諸卿也!不寧唯是，又使圍蒙其先君[14]，將不得為寡君老[15]，其蔑以復矣。唯大夫圖之!”子羽曰：“小國無罪，恃實其罪[16]。將恃大國之安靖己[17]，而無乃包藏禍心以圖之[18]。小國失恃而懲諸侯[19]，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼[20]!不然，敝邑，館人之屬也[21]，其敢愛豐氏之祧[22]?”

伍舉知其有備也，請垂櫜而入[23]。許之。

【注釋】

[1]公子圍：楚康王的弟弟，當時擔任令尹(楚國掌握軍政大權的最高官員。

[2]公孫段氏：鄭大夫，名子石。

[3]伍舉：又稱椒舉，伍子胥的祖父。介：副使。

[4]惡：討厭、憎恨。

[5]行人：官名。管朝覲聘問之事。類似于后世的外交官。

[6]逆：迎。

[7]墠(shàn)：郊外祭祀的場地。

[8]令尹：指公子圍。太宰：官名，掌管王家內外事務。伯州犁：楚人。

[9]貺(kuàng)：贈送，賜予。寡大夫：對于他國自稱本國大夫的謙詞。

[10]豐氏：即公孫段氏。公孫段食邑一豐，故稱豐氏。而，通“爾”，你。“撫有而室”，就是做妻室。“將使豐氏撫有爾室”是引鄭君的話。

[11]布：設置。幾筵：古時的一種祭席。

[12]莊、共：楚莊王、共王。莊王是公子圍的祖父，共王是他的父親。

[13]若野賜之：意謂在城外成婚禮。

[14]蒙：欺。先君，指莊王、共王。

[15]老：大臣。

[16]恃：指依靠大國而自己無防備。

[17]靖：安定。

[18]而：同“爾”，你。包藏禍心：外表和好，心懷惡意。

[19]懲：警戒。

[20]距：同“拒”。壅塞：阻塞不通。

[21]館人：管理客館、招待賓客的人。

[22]祧(tiāo)：遠祖的廟。

[23]櫜(gāo)：盛弓箭的袋子。垂櫜：表示袋子里沒有裝弓箭之類的武器。

【譯文】

楚國公子圍到鄭國聘問，同時迎娶公孫段家的女兒。伍舉擔任副使。他們正準備住進城內賓館，鄭國人懷疑他們有詐，派行人子羽同他們說了，于是住在城外的館舍。

聘問結束以后，公子圍準備帶領軍隊前去迎親。子產擔心這件事，派子羽推辭，說：“由于敝國地方狹小，容納不下隨從的人，請允許我們在城外修整祭祀的地面聽候命令。”公子圍派太宰伯州犁回答說：“辱蒙君王賞賜敝國大夫圍，告訴圍說‘將讓豐氏作你的妻室’。圍擺設了祭筵，在莊王、共王的宗廟視告后才來。如果在野外賜給圍，這是將君王的賞賜拋在了草叢里，這就使敝國大夫圍不能置身于卿大夫們的行列了。不僅是這樣，更使圍欺騙自己的先君，將不能再作敝國國君的大臣，恐怕也無法向敝國國君復命了。希望大夫考慮這件事。”子羽說：“小國沒有罪，依賴大國才真正是它的罪過。本來打算依賴大國安定自己，又恐怕他們包藏禍心來圖謀自己。敝國唯恐小國失去依賴，致使諸侯心懷戒備，使他們莫不怨恨大國，抗拒違背君王的命令，從而使大國的命令不能貫徹，無法施行。要不是這個原因，敝國是替貴國看守館舍的，豈敢愛惜豐氏的宗廟而不讓入內?”

伍舉知道鄭國有了防備，就請求讓軍隊垂下箭囊入城。鄭國同意了。