【經(jīng)】十有五年春王正月,吳子夷末卒。二月癸酉,有事于武宮?;a入,叔弓卒。去樂(lè),卒事。夏,蔡朝吳出奔鄭。六月丁巳朔,日有食之。秋,晉荀吳帥師伐鮮虞。冬,公如晉。
【傳】十五年春,將禘于武公,戒百官。梓慎曰:「禘之日,其有咎乎!吾見(jiàn)赤黑之祲,非祭祥也,喪氛也。其在蒞事乎?」二月癸酉,禘,叔弓蒞事,籥入而卒。去樂(lè),卒事,禮也。
楚費(fèi)無(wú)極害朝吳之在蔡也,欲去之。乃謂之曰:「王唯信子,故處子于蔡。子亦長(zhǎng)矣,而在下位,辱。必求之,吾助子請(qǐng)。」又謂其上之人曰:「王唯信吳,故處諸蔡,二三子莫之如也。而在其上,不亦難乎?弗圖,必及于難?!瓜模倘怂斐瘏?。朝吳出奔鄭。王怒,曰:「余唯信吳,故置諸蔡。且微吳,吾不及此。女何故去之?」無(wú)極對(duì)曰:「臣豈不欲吳?然而前知其為人之異也。吳在蔡,蔡必速飛。去吳,所以翦其翼也?!?/P>
六月乙丑,王大子壽卒。
秋八月戊寅,王穆后崩。
晉荀吳帥師伐鮮虞,圍鼓。鼓人或請(qǐng)以城叛,穆子弗許。左右曰:「師徒不勤,而可以獲城,何故不為?」穆子曰:「吾聞諸叔向曰:『好惡不愆,民知所適,事無(wú)不濟(jì)?!换蛞晕岢桥?,吾所甚惡也。人以城來(lái),吾獨(dú)何好焉?賞所甚惡,若所好何?若其弗賞,是失信也,何以庇民?力能則進(jìn),否則退,量力而行。吾不可以欲城而邇奸,所喪滋多?!故构娜藲⑴讶硕樖貍?。圍鼓三月,鼓人或請(qǐng)降,使其民見(jiàn),曰:「猶有食色,姑修而城。」軍吏曰:「獲城而弗取,勤民而頓兵,何以事君?」穆子曰:「吾以事君也。獲一邑而教民怠,將焉用邑?邑以賈怠,不如完舊,賈怠無(wú)卒,棄舊不祥。鼓人能事其君,我亦能事吾君。率義不爽,好惡不愆,城可獲而民知義所,有死命而無(wú)二心,不亦可乎!」鼓人告食竭力盡,而后取之??斯亩?,不戮一人,以鼓子鳶鞮歸。
冬,公如晉,平丘之會(huì)故也。
十二月,晉荀躒如周,葬穆后,籍談為介。既葬,除喪,以文伯宴,樽以魯壺。王曰:「伯氏,諸侯皆有以鎮(zhèn)撫室,晉獨(dú)無(wú)有,何也?」文伯揖籍談,對(duì)曰:「諸侯之封也,皆受明器于王室,以鎮(zhèn)撫其社稷,故能薦彝器于王。晉居深山,戎狄之與鄰,而遠(yuǎn)于王室。王靈不及,拜戎不暇,其何以獻(xiàn)器?」王曰:「叔氏,而忘諸乎?叔父唐叔,成王之母弟也,其反無(wú)分乎?密須之鼓,與其大路,文所以大蒐也。闕鞏之甲,武所以克商也。唐叔受之以處參虛,匡有戎狄。其后襄之二路,金戚鉞,秬鬯,彤弓,虎賁,文公受之,以有南陽(yáng)之田,撫征東夏,非分而何?夫有勛而不廢,有績(jī)而載,奉之以土田,撫之以彝器,旌之以車(chē)服,明之以文章,子孫不忘,所謂福也。福祚之不登,叔父焉在?且昔而高祖孫伯□,司晉之典籍,以為大政,故曰籍氏。及辛有之二子董之晉,于是乎有董史。女,司典之后也,何故忘之?」籍談不能對(duì)。賓出,王曰:「籍父其無(wú)后乎!數(shù)典而忘其祖?!?/P>
籍談歸,以告叔向。叔向曰:「王其不終乎!吾聞之:『所樂(lè)必卒焉?!唤裢鯓?lè)憂(yōu),若卒以憂(yōu),不可謂終。王一歲而有三年之喪二焉,于是乎以喪賓宴,又求彝器,樂(lè)憂(yōu)甚矣,且非禮也。彝器之來(lái),嘉功之由,非由喪也。三年之喪,雖貴遂服,禮也。王雖弗遂,宴樂(lè)以早,亦非禮也。禮,王之大經(jīng)也。一動(dòng)而失二禮,無(wú)大經(jīng)矣。言以考典,典以志經(jīng),忘經(jīng)而多言舉典,將焉用之?」
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