冉冉孤生竹
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:1047 次 日期:2014-10-27 14:45:31
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原文:

冉冉孤生竹,結(jié)根泰山阿。

與君為新婚,菟絲附女蘿。

菟絲生有時,夫婦會有宜。

千里遠結(jié)婚,悠悠隔山陂。

思君令人老,軒車來何遲!

傷彼蕙蘭花,含英揚光輝。

過時而不采,將隨秋草萎。

君亮執(zhí)高節(jié),賤妾亦何為!

朝代:兩漢

譯文及注釋

譯文

我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侶。

你我相親新婚時你遠赴他鄉(xiāng),猶如兔絲附女蘿我仍孤獨而無依靠。

兔絲有繁盛也有枯萎的時候,夫妻也應(yīng)該會要有倆相廝守的時宜。

我遠離家鄉(xiāng)千里來與你結(jié)婚,正是新婚恩愛時你卻離我遠赴他鄉(xiāng)。

相思苦歲月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日歸來。

我自喻是樸素純情的蕙蘭花,正是含苞待放楚楚憐人盼君早采擷。

怕過了時節(jié)你還不歸來采擷,那秋雨颯風(fēng)中將隨著秋草般的凋謝。

你信守高節(jié)而愛情堅貞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。

注釋

⑴冉冉:柔弱貌。

⑵泰山:即“太山”,猶言“大山”,“高山”。阿:山坳。這兩句是說,柔弱的孤竹生長在荒僻的山坳里,借喻女子的孤獨無依。

⑶為新婚:剛出嫁婚娶。

⑷菟絲:一種旋花科的蔓生植物,女子自比。女蘿:一說即“松蘿”,一種緣松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。這句是說二人都是弱者。

⑸宜:適當(dāng)?shù)臅r間。這兩句是說,菟絲及時而生,夫婦亦當(dāng)及時相會。

⑹悠悠:遙遠貌。山陂:泛指山和水。呂向注:“陂,水也?!薄_@二句是說路途遙遠,結(jié)婚不易。

⑺軒車:有篷的車。這里指迎娶的車。這二句是說,路遠婚遲,使她容顏憔悴。

⑻蕙、蘭:兩種同類香草。女子自比。

⑼含英揚光輝:花含苞待放。英,猶“花”。

⑽萎:枯萎,凋謝。這四句是說,蕙蘭過時不采,它將隨著秋草一同枯萎了。這是對婚遲的怨語。

⑾亮:同“諒”,料想。

⑿賤妾:女子謙稱。這兩句是說,君想必守志不渝,我又何苦自艾自怨。這是自慰之詞。

鑒賞

“冉冉孤生竹,結(jié)根泰山阿?!敝穸弧肮律币杂髌滏萱莨铝⒍鵁o依靠,“冉冉”是柔弱下垂的樣子。這是女子的自喻?!疤┥健奔础疤健?,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之處,可以避風(fēng),這是以山比喻男方?!段倪x》李善注曰:“結(jié)根于山阿,喻婦人托身于君子也?!闭\是。

“與君為新婚,兔絲附女蘿?!蓖媒z和女蘿是兩種蔓生植物,其莖蔓互相牽纏,比喻兩個生命的結(jié)合。《文選》五臣注:“兔絲女蘿并草,有蔓而密,言結(jié)婚情如此?!睆南挛目磥?,兔絲是女子的自喻,女蘿是比喻男方?!盀樾禄椤辈灰欢ㄊ且呀?jīng)結(jié)了婚,正如清方廷珪《文選集成》所說,此是“媒妁成言之始”而“非嫁時”。“為新婚”是指已經(jīng)訂了婚,但還沒有迎娶。

“兔絲生有時,夫婦會有宜?!边@還是以“兔絲”自喻,既然兔絲之生有一定的時間,則夫婦之會亦當(dāng)及時。言外之意是說不要錯過了自己的青春時光。

“千里遠結(jié)婚,悠悠隔山陂?!睆倪@兩句看來,男方所在甚遠,他們的結(jié)婚或非易事。這女子曾企盼著,不知何時他的車子才能到來,所以接下來說:“思君令人老,軒車來何遲!”這首詩開頭的六句都是比,這四句改用賦,意盡旨遠,比以上六句更見性情。

“傷彼蕙蘭花,含英揚光輝。過時而不采,將隨秋草萎?!边@四句又用比。蕙和蘭是兩種香草,用以自比?!昂ⅰ笔钦f花朵初開而未盡發(fā)?!皳P光輝”形容其容光煥發(fā)。如要采花當(dāng)趁此時,過時不采,蕙蘭亦將隨秋草而凋萎了。這是希望男方趁早來迎娶,不要錯過了時光。唐杜秋娘《金縷衣》:“花開堪折直須折,莫待無花空折枝?!迸c此兩句意思相近。

最后二句“君亮執(zhí)高節(jié),賤妾亦何為?”張玉谷說:“代揣彼心,自安己分?!闭\然。這女子的疑慮已抒寫畢盡,最后遂改為自我安慰。她相信男方諒必堅持高尚的節(jié)操,一定會來的,那么自己則不必怨傷。

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