中華自古為尊老敬長孝敬父母之禮儀大邦，誨幼友弟夫妻和敬君子之國。

我國民自古具有“溫，良，恭，儉，讓”之五德。謙遜克讓，以禮律己，以德待人。然而我們今天，除了中國面孔的一張表皮，還剩下什么呢？我們傳統(tǒng)美德優(yōu)秀禮儀到哪里去了？我們今天除了自己就只是個唯利唯財貪好虛榮的社會是一個四肢不全之廢人是一個沒有靈魂沒有自我的行尸走肉。。?？纯次覀兩鐣狭髀浣诸^無人奉養(yǎng)的老人隨便拋棄的孤兒無誠無信的朋友各自為利的夫妻禮義廉恥信一掃而光。。。。因此，重拾禮儀，喚回靈魂已是不容忽視的了。竊以為，禮儀，禮貌不僅存于心中，也表現(xiàn)在適當?shù)男问街校ㄖ辽俳o人一種親切感使對方覺得自己有存在的價值而被尊重）和待人接物的日常生活細節(jié)中。禮儀不能只重于里而忽視表，表里行神統(tǒng)一，由表帶里，由里襯表，才真正具有規(guī)范行為道德的價值。而這些，是日常生活中隨意就能做到的，既不費力，也不勞神，日常生活細節(jié)中的禮貌禮儀，所謂“生活常禮”。和那些繁文俗節(jié)還是有一定區(qū)別的。也可以適用于現(xiàn)代社會，因此，試著做一下，也無妨，故在下簡單列出古代基本常禮，算是現(xiàn)代版簡化常禮吧。如愿意再詳細復雜一點，請參照信而好古兄的《常禮舉要》里面概括比較全，但我覺得亦不必如此夸張拘泥。對于以下幾點，最基本的東西，你又能做到幾點呢？

一居家克己

1家中有高齡行動不方便的長輩應(yīng)定日主動到其房里行禮請安（最好是一對夫婦，一對夫婦的前去，家中小輩兄弟姐妹前去，這樣人既不多也不煩雜）與其聊天，問寒問暖，送餐遞巾。

2要出門時與家人相互告之，上學上班去要打聲招呼，回來時要說“我回來了”，家中有人時要迎一下，幫忙拿東西等。為人子者出門要主動到長輩房里告之辭行，回來時也要主動到房里行禮（以免長輩擔心）.

3自己在屋里或者與親人朋友在屋里談話時要記得關(guān)上門，以免影響其他家人.

4無論是在家里還是其他場合，到別人房間不要直接推門擅入，也不要大聲敲門（唐突，不禮貌且打擾別人）應(yīng)在門外通報“我是某某我可以進來嗎？”里面人應(yīng)說”請進“并站起來，方可進入，比較熟悉的親人朋友可以直接就坐，像客人或較疏人等主人應(yīng)請其上座，自己坐客座，并且客人坐后自己方能坐；身為晚輩者，有事應(yīng)主動到長輩房間去，通報應(yīng)答如前儀，只不過長輩仍坐主坐，晚輩進去后可略一躬，自己坐客位，不必謙讓.

5朋友哪怕是兄弟姐妹來也要站起身來，如是長輩老師的話站起身來并微一躬身，長輩立不可坐，長輩讓坐時方能就坐.

6兩人一同行禮問安或陪同他人去行禮時如旁人須行禮自己不用行禮時，旁人行禮自己先不能就坐等旁人禮畢就坐后自己方能坐下.

7居座行禮時應(yīng)先站起離座站到一旁然后行拜再起身復位且莫從座上直接下跪.

8出門時候衣冠要整.

9即使在家亦不要大聲喧嘩.

二待客之道

1有客拜訪應(yīng)將家收拾整潔著正裝，衣著整潔，（尤其夏天更為注意）不隨意出門，侯客而到.

2客人來應(yīng)主動迎出，與客人在門外拱手，主人伸右手請客人入，客人微一躬謝禮后方可進入，主人在前引路客人跟其后，客人應(yīng)將鞋擺放整齊，客人走時腳步應(yīng)輕些，以免打擾其他家人，主人請客上座，自己坐客位，客人謝坐后方可坐，主人侯客人坐后而坐，起席，客人先站起來，主人方能站起來，送客送出門.

3如內(nèi)有客人，應(yīng)都起立，主人為其一一介紹，相互都要見禮，方可就坐，按說，晚來的客人應(yīng)眾人都坐后方才就坐.

4主人送茶送水應(yīng)主動下地親自奉與，客人雙手接過，點頭示意。先奉老后奉少，先奉生后奉熟.

5如只有兩人面對面談話時，有客人進來時，應(yīng)主動站起來，讓出座位默默退側(cè)到一旁客位，來者坐下后自己才坐，自己在一旁不要插話，等二人相邀時方可加入談話內(nèi)容當中.

6遞接物品時應(yīng)雙手拿穩(wěn)物品奉上（古禮單手為”遞“雙手為”奉“長輩上級用”遞“晚輩下級用”奉“）長輩老師所送禮物，不應(yīng)推辭.

7如會尊長老師則入門后須行禮問好自己主動坐客位.

8遇節(jié)日親朋好友之間應(yīng)相互拜訪串門，相互饋贈禮物，每家每戶都要走到送到，晚輩學生主動到長輩家里去拜節(jié)問安，在路上認識人之間相遇應(yīng)行古禮，如作揖等.

三,談話交流

1等對方說完話自己再發(fā)言不要插話隨便打斷別人講話.

2談話時身子不要亂動不翹二郎腿不捫腳不東倒西歪.

3談話時不要一直用眼睛盯著對方看.

4談話時不要用手指著對方或他人.

四聚會有制

無論是聚餐還是出席會議多人皆坐一張桌子時應(yīng)請老者或長輩居上座其次左右兩邊客位按輩分年齡先來后到依次排之自己如是東道主的話應(yīng)坐末位.

古代用餐時的座次漢至南北朝為分主客位的分餐制主人居北邊上座客人分坐室內(nèi)左右兩側(cè)皆有單獨的餐案餐具；隋唐時出現(xiàn)長條方桌沒有了單獨的餐案但每人依然有自己的餐具其座次排位皆如故；清時普遍已用圓桌一齊聚在一處沿用至今。個人以為無論聚餐還是聚會應(yīng)效先漢的分餐制較好尤其是傳染病大肆猖獗的今天.

五行禮有儀

1謝禮：如果要謝謝別人的話不要只說口頭上的謝謝應(yīng)站起身來行禮作揖，如對他人表示歉意也應(yīng)作揖或頓首表示自己誠心悔過.

2見面之禮：平輩好友同窗相遇時，應(yīng)面對面一同相互作揖；兄弟姐妹或其他人相遇時，應(yīng)為幼者或年紀輩分小的先行禮，對方還禮；男女之間男士先行禮，女士還禮；遇自己長輩師長時，應(yīng)主動行禮，為長輩者對晚輩只頷首還禮便可.

六學門肅清（補充）

1在校園中如遇師長裝扮人走過應(yīng)停步，側(cè)身一旁讓其先過（無論認識不認識）.

2對高年級或低年級同學應(yīng)以”某某學兄學姐/某某學弟學妹“稱之，對學兄學姐應(yīng)有其尊重.

3對同年級同學應(yīng)以”某某同學“稱之.

七長幼有序

不管是兄弟姐妹還是很熟悉的朋友之間年幼者應(yīng)稱比自己年齡大的人為某某哥/姐做到待之以敬為長者應(yīng)稱比自己年齡小的人為某某弟/妹做到待之以禮讓無論座次事物名額分發(fā)物品處處做到讓幼者為先.

八稱謂之禮

只一點既可,關(guān)于名字的問題現(xiàn)在我們習慣性的管同輩人群或同社會圈子中的人直呼姓名或者關(guān)系親密點稱名字認為是表示友愛的方式實際中華禮儀中名者既諱也是不能隨便呼之的所謂名諱名諱一般只有父母偶爾稱之或自己用謙辭時提到在古代甚至君臣之間亦不能直呼其名多稱其職稱或者叫字號由此可見名只用于標書立傳戶口注冊人物登記中可同社交圈中一般都以姓后冠以職稱呼之或者叫某某君尊敬但有很親近的叫某某兄/某某姐再親密一點的直接稱字沒有字的稱號或者如兄弟姐妹般以仁兄賢弟尊姐賢妹呼之.

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