我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》，深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)于我們鞏固和加強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該按照黨中央的部署，認(rèn)真組織好這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步統(tǒng)一全黨的思想。

江澤民同志是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。根據(jù)2003年11月黨中央關(guān)于編輯出版《江澤民文選》的重大決定，中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯的《江澤民文選》第一卷、第二卷、第三卷于今年8月10日起在全國(guó)發(fā)行。中央在8月13日作出學(xué)習(xí)《江澤民文選》的決定，并于15日在中南海懷仁堂舉行學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)，胡錦濤總書記發(fā)表了重要講話。這是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義中國(guó)化發(fā)展進(jìn)程中的一件大事，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

在今天的時(shí)代條件下，黨中央決定出版《江澤民文選》，要求全黨把學(xué)習(xí)《江澤民文選》擺在黨的思想政治建設(shè)和黨員理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要地位，深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，有什么現(xiàn)實(shí)意義呢？在中央作出的學(xué)習(xí)《江澤民文選》的決定中，有一句話講得非常好，說(shuō)《江澤民文選》“為我們鞏固和加強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)提供了最好的教材”。我們相信，《江澤民文選》的出版發(fā)行，必將激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)工作，開拓進(jìn)取，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

那么，為什么說(shuō)《江澤民文選》“為我們鞏固和加強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)提供了最好的教材”呢？或者說(shuō)，今天我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》，深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的重大現(xiàn)實(shí)意義在哪里呢？

一、學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的重大現(xiàn)實(shí)意義，在于這一重要思想提出的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性仍然是我們今天要解決的重大課題

以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以提出“三個(gè)代表”重要思想，是因?yàn)樵谑兰o(jì)之交我們黨面臨的世情、國(guó)情和黨情發(fā)生了一系列重大的變化，出現(xiàn)了一系列亟待解決的重大問題。自從我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)以來(lái)，從毛澤東同志開始，到鄧小平同志，面臨著一系列從未遇到過的問題，其中要解決的根本問題是：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義；建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨，怎樣建設(shè)執(zhí)政黨。正是在研究和解決這兩個(gè)根本問題的過程中，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，選擇并走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。江澤民同志在黨的十三屆四中全會(huì)主持中央工作以后，要解決的根本問題仍然是這兩個(gè)問題，但是環(huán)境和條件變化了，要解決的問題也更為復(fù)雜了。講環(huán)境和條件變化了，最大的變化：一是，國(guó)內(nèi)外政治風(fēng)波發(fā)生后，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折，在中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義，推進(jìn)改革和發(fā)展，遇到了來(lái)自國(guó)際的和國(guó)內(nèi)的、來(lái)自“左”面和右面的干擾，與此同時(shí)，二次世界大戰(zhàn)以后形成的兩極格局終結(jié)，國(guó)際關(guān)系中的不確定因素增加，面臨的局面更加復(fù)雜；二是，在解放思想、實(shí)事求是的思想路線指導(dǎo)下，改革開放不斷推進(jìn)，與此同時(shí)，在一系列多樣化的格局下，我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)和社會(huì)建設(shè)遇到許多新問題，甚至在工作中出現(xiàn)了不應(yīng)該有的失誤；三是，經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展，有利于我們?cè)陂_放中引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，盡快地增強(qiáng)我們的綜合國(guó)力，與此同時(shí)，這種發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技方面占優(yōu)勢(shì)背景下的全球化，對(duì)我們這樣的發(fā)展中國(guó)家是把“雙刃劍”，經(jīng)濟(jì)安全問題更加突出，“西化”、“分化”問題也日益突出；四是，黨的建設(shè)包括制度建設(shè)從撥亂反正一開始就不斷得到加強(qiáng)，與此同時(shí)，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政能力同新形勢(shì)不很適應(yīng)的問題也日趨突出，尤其是黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的情況尚未根本改變，人民群眾非常不滿意。

為應(yīng)對(duì)這種復(fù)雜情況，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”，在改革開放中全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。特別是，確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，提出對(duì)外開放要提高到新水平。諸如此類的重大舉措，使得改革、發(fā)展和穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展，在各方面都取得了舉世矚目的成就和進(jìn)步。但是，新的問題又發(fā)生了。比如，同公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系，新的社會(huì)階層出現(xiàn)了；社會(huì)成員和地區(qū)之間的收入差距不斷擴(kuò)大，尤其是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題已經(jīng)成為制約現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的重要因素；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變困難重重，能耗過大和生態(tài)惡化也日益嚴(yán)重地影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；等等。

這一切，又對(duì)執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人如何提高自己的執(zhí)政能力，如何永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性，提出了更高的要求。尤其是，正當(dāng)我們黨面臨如此重大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)的時(shí)候，黨的干部隊(duì)伍出現(xiàn)了整體性新老更替的局面，一大批“文化大革命”后成長(zhǎng)起來(lái)的年輕干部走上了重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，如何培養(yǎng)既能保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)又能開拓前進(jìn)的中青年領(lǐng)導(dǎo)干部，成為我們黨的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。正是在這樣的背景下，江澤民同志經(jīng)過長(zhǎng)期思考和調(diào)查研究，提出了“三個(gè)代表”重要思想，要求一代又一代的年輕政治家自覺地按照“三個(gè)代表”的要求來(lái)加強(qiáng)黨性錘煉，使得老一輩革命家開創(chuàng)的事業(yè)能夠薪火相傳而不變色。

從上述分析中，我們應(yīng)該可以看到，“三個(gè)代表”重要思想這一治國(guó)理政和治黨興國(guó)思想要解決的問題，正是我們今天致力于解決的重大課題，因此，“三個(gè)代表”重要思想對(duì)于我們今天的實(shí)踐，有著現(xiàn)實(shí)的重大指導(dǎo)意義。

二、學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的重大現(xiàn)實(shí)意義，在于這一重要思想所包含的豐富內(nèi)容和科學(xué)內(nèi)涵，對(duì)于我們今天樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提供了重要的理論基礎(chǔ)

以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在形成和創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想的過程中，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持鄧小平的發(fā)展理論，同時(shí)既努力糾正鄧小平同志指出的“一手比較硬、一手比較軟”的“失誤”，又不斷從新的實(shí)踐出發(fā)提出一系列具有時(shí)代特點(diǎn)的新觀點(diǎn)新思想，豐富和發(fā)展了鄧小平的發(fā)展理論。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步；要不斷深化經(jīng)濟(jì)體制改革，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，在充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的同時(shí)健全宏觀調(diào)控體系，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展；要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新體系，提高自主創(chuàng)新能力，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，迎接科技革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)；要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境問題結(jié)合起來(lái)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；要進(jìn)一步促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，有條件的地方應(yīng)率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，同時(shí)要加快中西部地區(qū)發(fā)展，實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略；要高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，積極探索扶持、保護(hù)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的新機(jī)制新辦法，堅(jiān)持開發(fā)式扶貧的方針；要積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，實(shí)施依法治國(guó)的基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面；要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族精神，把“三個(gè)面向”與“民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”統(tǒng)一起來(lái)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化；要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系；要以寬廣的眼光觀察世界，認(rèn)識(shí)到世界的大轉(zhuǎn)折就是中國(guó)的大機(jī)遇，同時(shí)要提高承受和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力；要分三步走實(shí)現(xiàn)鄧小平同志提出的第三步發(fā)展戰(zhàn)略，特別是要緊緊抓住21世紀(jì)頭20年這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、保障好人民群眾的根本利益作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，統(tǒng)籌兼顧好各方面群眾的利益關(guān)系，關(guān)注困難群眾的生產(chǎn)和生活問題，最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

這里列舉的江澤民同志關(guān)于發(fā)展問題的十二個(gè)重大觀點(diǎn)，其基本要求就是以胡錦濤同志為總書記的黨中央強(qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想。

這些重大觀點(diǎn)和重大戰(zhàn)略思想告訴我們，執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人要在今天新的歷史條件和時(shí)代背景下，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

從上面的回顧和綜述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，十六大以來(lái)黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想，都是同鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展問題的科學(xué)思想一脈相承的，并直接從那里繼承下來(lái)的。同時(shí)也不難理解，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)于我們今天堅(jiān)持以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重大的指導(dǎo)性。我們只有這樣來(lái)學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，才能更好地在“共同思想基礎(chǔ)”上，堅(jiān)持以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想。這也是這一重要思想在今天的現(xiàn)實(shí)意義。

三、學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的重大現(xiàn)實(shí)意義，在于這一重要思想創(chuàng)造性提出的執(zhí)政黨建設(shè)理論，對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提供了科學(xué)的理論指南

我們學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，必須注意到這一重要思想研究和解決的重點(diǎn)是執(zhí)政黨建設(shè)問題。“三個(gè)代表”重要思想提出的治黨之策，對(duì)馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)和黨的建設(shè)理論作出了重大的貢獻(xiàn)。

首先，我們要認(rèn)識(shí)到，“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)是要圍繞執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求，在與時(shí)俱進(jìn)中保持黨的先進(jìn)性?！叭齻€(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，就是十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的三句話：“貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。”十六大報(bào)告把這三句話稱為“三個(gè)代表”重要思想的“根本要求”，也就是這一重要思想的精神實(shí)質(zhì)之所在。我們學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)這個(gè)根本要求，全面掌握這一精神實(shí)質(zhì)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這三句話是相互聯(lián)系的統(tǒng)一的整體，要求我們圍繞執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求，在與時(shí)俱進(jìn)中始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。

為什么要如此突出黨的先進(jìn)性這一問題呢？這是因?yàn)椋h的先進(jìn)性是黨的性質(zhì)的集中體現(xiàn)。江澤民同志指出：“我們黨要始終成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。”這一重要論斷已經(jīng)作為黨的性質(zhì)的最新表述，寫入我們的黨章。這里提出的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，既總結(jié)了我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，又體現(xiàn)了執(zhí)政黨的特點(diǎn)和要求，對(duì)于我們?cè)?1世紀(jì)鞏固和增強(qiáng)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，保持和提高黨的先進(jìn)性，具有重要的意義。江澤民同志還強(qiáng)調(diào)，看一個(gè)政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會(huì)發(fā)展方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。因此，我們不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上入黨，為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗，這樣才能保持黨的先進(jìn)性。十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央根據(jù)這一重要思想，提出了“加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)”這一嶄新命題，強(qiáng)調(diào)黨的先進(jìn)性既不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的，要靠我們通過“建設(shè)”來(lái)完善和實(shí)現(xiàn)。黨中央在實(shí)踐中，不僅部署了先進(jìn)性教育活動(dòng)，而且提出了要建立保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制問題，很有意義。

同時(shí)，我們要認(rèn)識(shí)到，在“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下加強(qiáng)黨的建設(shè)，在今天最重要的是要提高黨的執(zhí)政能力。“三個(gè)代表”重要思想在科學(xué)地分析黨所處的歷史方位的基礎(chǔ)上，鮮明地指出提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、增強(qiáng)黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是黨所面臨的兩大歷史性課題。十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以提高黨的執(zhí)政能力為重點(diǎn)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。黨的執(zhí)政能力，既涉及到黨的整體能力，又涉及到黨員干部的能力。提高黨的執(zhí)政能力，要求我們認(rèn)真總結(jié)執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，在處理黨委與政權(quán)組織、執(zhí)政黨與參政黨、黨與群眾以及黨內(nèi)各方面關(guān)系問題上，能夠創(chuàng)造性地開展工作，達(dá)到新的水平，取得新的成效；要求我們?cè)隈{馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)持依法治國(guó)方略、把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向、建設(shè)和諧社會(huì)和處理國(guó)際事務(wù)時(shí)，能夠科學(xué)判斷形勢(shì)，正確處理矛盾，應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，無(wú)往而不勝。

我們注意到，江澤民同志強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，同我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生的深刻變化，有直接的關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立和完善過程中，我國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化。江澤民同志深入地思考和研究了這個(gè)問題，形成了一系列極其重要的新思想。首先他強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)作為我們黨的階級(jí)基礎(chǔ)，是近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物；隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，包括知識(shí)分子在內(nèi)的我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大，思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)日益提高，工人階級(jí)的先進(jìn)性也在發(fā)展；一些工人群眾工作崗位的變化并沒有改變我國(guó)工人階級(jí)的地位，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有利于工人階級(jí)整體素質(zhì)提高的，因此黨的階級(jí)基礎(chǔ)在不斷增強(qiáng)。其次，他強(qiáng)調(diào)改革開放中出現(xiàn)的新的社會(huì)階層，都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，因此他們也是黨的群眾基礎(chǔ)。正是根據(jù)這樣的分析，他強(qiáng)調(diào)要努力提高黨的執(zhí)政能力，統(tǒng)籌兼顧各方面利益關(guān)系，最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素。也只有這樣，我們才能鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

特別是，江澤民同志認(rèn)為，提高黨的執(zhí)政能力，必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。改革開放一開始，我們黨就提出了推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制的任務(wù)。“三個(gè)代表”重要思想聯(lián)系世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)包括我國(guó)社會(huì)主義政治發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)改革開放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，具有全局性作用。這是一個(gè)非常深刻的見解。根據(jù)這樣一種新思路，在處理黨政關(guān)系問題上，江澤民同志提出了總攬全局，協(xié)調(diào)各方的原則；在處理黨內(nèi)各種關(guān)系時(shí)，強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主是黨的生命，要堅(jiān)持和完善民主集中制，并指出黨內(nèi)民主對(duì)人民民主具有重要的示范和帶動(dòng)作用；在處理黨與人民群眾、干部與人民群眾關(guān)系的問題上，強(qiáng)調(diào)脫離群眾是執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)，黨要把實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，要自覺地接受群眾的監(jiān)督，要持續(xù)地反對(duì)腐敗，要進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。與此同時(shí)，黨中央還對(duì)黨的決策方式、干部隊(duì)伍建設(shè)等提出了許多重要的新要求，這一切對(duì)于我們從規(guī)律的認(rèn)識(shí)上來(lái)改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，深化政治體制改革，具有重要意義。

由此可見，“三個(gè)代表”重要思想在深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)中，對(duì)馬克思主義黨的建設(shè)理論作出了重大的新貢獻(xiàn)，形成了具有中國(guó)特色的執(zhí)政黨建設(shè)理論。深入學(xué)習(xí)這一科學(xué)理論，有助于我們更好地貫徹以胡錦濤同志為總書記的黨中央的戰(zhàn)略部署，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)。

總之，我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》，深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)于我們鞏固和加強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該按照黨中央的部署，認(rèn)真組織好這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步統(tǒng)一全黨的思想。

更多信息請(qǐng)查看哲學(xué)范文網(wǎng)