馬哲在各地事業(yè)單位考試中大多有所涉及，內(nèi)容層面都大致相同，只是在不同地區(qū)的難易程度和側重點有所不同。馬哲這一塊內(nèi)容在備考過程中主要還是理論和做題兩方面開展。理論學習要結合形象的事例記憶，做題鞏固要結合出題套路去認知。

理論學習階段。在和學生的交流中發(fā)現(xiàn)，同學們對馬哲的感受是一種既熟悉又陌生，熟悉在基本上每個知識點都有聽說過，而陌生在每一個知識點又很凌亂，無法連在一起。這就需要我們在復習時先從框架著手，有一個宏觀框架，再把知識點補充進去，這樣在做題時，就能夠立即定位在某一塊知識。例如：馬哲包括了辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大塊內(nèi)容。辯證唯物主義包括唯物論(物質和意識)、唯物辯證法(兩大特征、三大規(guī)律、五對范疇)、認識論(實踐與認識)。歷史唯物主義包括了歷史觀(社會存在與社會意識)、人生觀和價值觀。整塊馬哲的復習重點在唯物辯證法、認識論、歷史觀(生產(chǎn)力系統(tǒng))這幾大塊內(nèi)容。尤其在唯物辯證法中的三大規(guī)律是重難點。理論學習要結合事例來理解，比如“否定之否定”規(guī)律，這個知識點比較抽象，肯定-否定-否定之否定這個過程，純理論解釋的話學生很難理解，但是套入大哥大-諾基亞-觸碰智能手機的過程，學生就很快理解了每一次“辯證的否定”過程了。

做題鞏固階段。通過大量的刷題和總結，我們發(fā)現(xiàn)出題老師在哲學內(nèi)容上的出題主要從以下兩個方面出題。一是直接理論的考察，包括了直接的理論問答，還有就是匹配性的題目，例如“吾心便是宇宙，以下觀點和該說法一致的是哪一個”。二是結合古詩詞、成語、案例、俗語等提問。這類提問往往使得很多考生無法找出理論點，這就需要考生在做題時抓住關鍵詞。例如“千里之堤，毀于蟻穴”，”山重水復疑無路，柳暗花明又一村”蘊含著什么哲學道理。這樣的提問在抓住關鍵詞的基礎上很快可以得出答案。

因此考試在備考哲學時千萬不能望而生畏，從而混亂備考，需要理順框架，結合知識備考，在做題中總結和歸納，針對錯題有的放矢提高水平。