“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”傳統(tǒng)清明是個從容祭掃、悠然踏青的佳節(jié)。今年的清明掃墓祭品市場，ipad等紙扎新品倍出的同時，金豬、鮮花等亦普遍飆價近三成。不少北上祭祖的港人各出招數(shù)，選擇紙花、紙金豬等替代品之余，更創(chuàng)新招自帶半成品到墓地即場加工。
通往南岸四公里江南殯儀館外的道路上，賣祭品的店鋪一字排開。一家店鋪內(nèi)，一棟紙扎的四層別墅分外顯眼，中間赫然寫著九泉別墅。老板張先生介紹，這是一幢現(xiàn)代“別墅”，家用設(shè)施、電器設(shè)備一應(yīng)俱全，一樓大廳門口站著穿制服的保鏢。“一套別墅，小的100元，大的200元。”祭品店主張先生說。
在另一家祭品店里，記者看到不少豪汽，有奔馳、寶馬等。老板牛女士介紹，轎車費工，售價也高，一臺寶馬20多元。這時，店里來了一名提貨顧客，他表示：“老頭生前沒有坐上轎車，到那邊讓他享享福，一輛寶馬不過20元，不算貴。”
專家認(rèn)為，親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費再多的錢財，對死者也毫無意義，掩藏背后的，實際是拜金主義、攀比之風(fēng)。造別墅、造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出社會的病態(tài)，在清明時節(jié)的祭奠方式上，更多應(yīng)是情感和心理的表達(dá)，應(yīng)是高雅、莊重、神圣的。
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