《西方文學與西方音樂》高三說明文閱讀題及答案
大部分的研究者認為,不管是在東方還是在西方,在古代還是現在,音樂與文學始終如兩支根莖相連的雙生花,相輔相成,不可分割。西方文學對音樂的影響可以追溯到古希臘時候的歌曲,受詩歌散文影響的作品最初出現在羽管鍵琴和擊弦古鋼琴曲目上,有些曲目是以《圣經》和希臘神話為主題的。而有著強大影響力的歌劇在古代就顯示出音樂和詩歌的密切關系。歌劇的淵源,可追溯至古希臘悲劇,
16 世紀末,意大利弗洛倫薩的藝術家認為,復調音樂的多聲部織體嚴重阻礙了詩歌的情感表達,提出復興古希臘的悲劇的藝術主張。于是出現了一批取材于希臘神話的歌劇,這類歌劇旋律呈現出單聲部主調性的風格,具有朗誦性的特征。這是音樂史上重要的一步,當然這邁出的重要一步同文學密不可分。
第二次世界大戰(zhàn)之后,西方音樂的發(fā)展更加異彩紛呈,偶然音樂、概率音樂、具體音樂、簡約音樂等,各種難以歸為某一流派的音樂大量涌現?,F代派音樂作品中有一首著名的《4分 33 秒》,作曲家約翰·凱奇讓演奏者走上臺,翻譜,靜坐,下臺一共經歷的 4 分 33 秒,由“無聲的音樂”引導觀眾注意周圍一切響動而形成“有聲的音樂”,而每人心中的音樂也不同,更呈現出一種唯心的、偶然的不確定狀態(tài),這些音樂可以說與西方現代文學原本就是同根而生的。二戰(zhàn)后,西方的物質文明迅速發(fā)展,隨之而來的則是精神文明的危機,這時期的西方文學作品也帶有很大程度的唯心主義的成分。因此,音樂和文學在現代社會這樣一個相同的背景下,更呈現出一種水乳交融、不可分割的意識形態(tài)。法國詩人查爾斯·波德萊爾的詩集《邪惡之花》是象征主義的典型代表作品,而印象派作曲家克勞迪奧·德彪西從《邪惡之花》中所寫的“飄在夜晚中的聲音與香味”作出了他的《前奏曲》。西方如此,在東方,音樂與文學則更是不可分割。公元前 5 世紀,出現了“百家爭鳴”的歷史局面,涌現了一大批思想家。這時期思想活躍,最為著名的則是儒、墨、道三家,而這時期的各種音樂思想也層出不窮,最為著名的就是“倡樂”和“非樂”。“倡樂”的代表為儒家,孔、孟、荀三人都有自己“倡樂”的音樂美學思想;而“非樂”的代表是墨、道兩家,這些思想都對后世產生了深遠的影響。到了魏晉南北朝時期,社會動蕩,音樂與文學都成了以士大夫為主的文人感懷的主要方式,古琴這種樂器在這時已經受到了格外的推崇,出現了一大批的文人音樂家,最為有名的為曹植、嵇康、阮籍三人。“緣情度曲”是音樂對詩情的最好的解讀方式,兩宋時的周邦彥、姜夔可謂之代表。這時的音樂對于他們已不僅僅是用于娛樂,而與詩歌一樣成為他們抒發(fā)感慨、寄托精神的一種藝術形式。
1.下列關于“西方文學與西方音樂”的表述符合原文意思的一項是(3 分)
A.西方文學對音樂的影響可以追溯到古希臘時候的歌曲,而歌劇在古代就顯示出對音樂和詩歌的強大影響。
B.歌劇的淵源,可追溯至古希臘悲劇,這類歌劇旋律呈現出單聲部主調性的風格,具有朗誦性的特征。
C.現代派中有一首著名的音樂作品《4 分 33 秒》,這類有聲的音樂可以說與西方現代文學原本就是同根而生的。
D.第二次世界大戰(zhàn)之后,西方音樂的發(fā)展更加異彩紛呈,各種音樂大量涌現,很多都難以歸為某一流派。
2.下列理解,不符合原文意思的一項是(3 分)
A.公元前 5 世紀,出現了“百家爭鳴”的歷史局面,涌現了一大批思想家,而這時期的各種音樂思想也層出不窮。
B.“倡樂”的代表為儒家,“非樂”的代表是墨、道兩家,“倡樂”和“非樂”是這一時期最著名的音樂思想,二者都對后世產生了深遠的影響。
C.魏晉南北朝時期,出現了一大批的文人音樂家,其中曹植、嵇康、阮籍三人最有名,“緣情度曲”成了以士大夫為主的文人感懷的主要方式。
D.兩宋時期的音樂對于文人已不僅僅是用于娛樂,而與詩歌一樣成為他們抒發(fā)感慨,寄托精神的一種藝術形式。
3.根據文章內容,下列理解和分析不正確的一項是(3 分)
A.16 世紀末,在弗洛倫薩藝術家的藝術主張下出現的一批歌劇取材于希臘神話,音樂的這一重要發(fā)展同文學密不可分。
B.二戰(zhàn)后的西方文學作品帶有很大程度的唯心主義的成分。因此,西方某些現代派音樂作品也呈現出一種唯心的、偶然的不確定狀態(tài)。
C.《前奏曲》的創(chuàng)作印證了,在相同的社會背景下,音樂和文學呈現出一種水乳交融、不可分割的意識形態(tài)。
D.音樂與文學都是人們抒發(fā)感慨的藝術方式,二者就如同兩支同根而生的雙生花,互相配合,互相補充,缺一不可。
參考答案:
1.D(A.原文:而有著強大影響力的歌劇在古代就顯示出音樂和詩歌的密切關系。B.旋律呈現出單聲部主調性的風格,具有朗誦性的特征的是“取材于希臘神話的歌劇”。C.《4分33秒》是無聲音樂。)
2.C(原文:而到了魏晉…因果)