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【題目】人格是一種財(cái)富，它是人的良好意愿和尊嚴(yán)的財(cái)富。從小對孩子進(jìn)行人格的投資——這雖然不能直接在物質(zhì)方面變得富有，但是，孩子們可以從贏得的尊敬和榮譽(yù)中得到回報(bào)。

【鏈接】

近日，國內(nèi)唯一傳統(tǒng)文化教程——人教版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》近日發(fā)行。課題組希望通過這套教材將國學(xué)文化融入到中小學(xué)教育中，探索中小學(xué)國學(xué)教育發(fā)展道路，完善人格教育。該套教材不僅將《論語》、《孫子》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典文獻(xiàn)全文選入，還將京劇、茶文化等納入其中。此舉引發(fā)社會熱議。

【原因】

人格教育一直以來是我國中小學(xué)教育的軟肋。而通過何種方式來推動我國中小學(xué)教育中人格教育部分的盡快發(fā)展，以推動學(xué)生全面發(fā)展以及素質(zhì)教育關(guān)系我國教育事業(yè)甚巨。近日，人教版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》公開發(fā)行，作為國內(nèi)唯一傳統(tǒng)文化教程，其意欲通過結(jié)合國學(xué)文化與中小學(xué)教育，以探討中小學(xué)教育中的人格教育部分，無疑在我國教育事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑式的意義，同時(shí)具有十分深刻的原因背景。

【對策】

第一，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。經(jīng)過30多年經(jīng)濟(jì)的快速平穩(wěn)發(fā)展，我國的物質(zhì)文明建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化。與之相對，從社會一般公眾到接受中小學(xué)乃至大學(xué)教育的學(xué)生，在人格教育、傳統(tǒng)文化修養(yǎng)、國學(xué)課程普及方面幾乎沒有很大的建樹，在我國文明建設(shè)方面無疑處于短板的地位。而當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平，人民的文化需求以及對個(gè)人修養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)的培育自然而然地成為社會的普遍需求。因此，人教版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》公開發(fā)行正逢其時(shí)。

第二，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的必要舉措。目前，我國政府正在推行推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的基本戰(zhàn)略方針，其最終目的無疑是復(fù)興傳統(tǒng)文化、建設(shè)新型文化，推動我國文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展與高度繁榮。而個(gè)人教育作為文化事業(yè)發(fā)展中的短板與關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮無疑具有十分重大的補(bǔ)充與推動作用。

第三，彌補(bǔ)我國人格教育不足，推動學(xué)生教育全面發(fā)展的當(dāng)然要求。目前，我國在教育尤其是中小學(xué)教育方面，往往存在著專業(yè)知識(理性工具)教育有余，而人格教育、道德修養(yǎng)、傳統(tǒng)文化知識普及工作不足的重大缺陷。在以分?jǐn)?shù)為綱，以高考為綱的現(xiàn)階段的教育體制下，學(xué)生的人格教育竟然成為了可有可無的教育環(huán)節(jié)，并在考試成績的現(xiàn)實(shí)壓力下被廣大教育工作者以及學(xué)生棄之一邊。因此，通過人教版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》的公開發(fā)行，以普及傳統(tǒng)國學(xué)及文化，推動學(xué)生的個(gè)人教育建設(shè)，無疑是推動學(xué)生教育全面發(fā)展的必然要求。

第四，復(fù)興傳統(tǒng)文化的時(shí)代要求。目前存在的“國學(xué)熱”等現(xiàn)象無疑反映了從中央到地方，從專業(yè)學(xué)者的普通民眾都意識到了復(fù)興傳統(tǒng)文化的重要性。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國，中國意欲進(jìn)一步成長為世界強(qiáng)國，就必須發(fā)展文化強(qiáng)國戰(zhàn)略。而文化并非僅僅通過繼受西方文明就能發(fā)展起來的。相反，文化是需要溯源于中華五千年?duì)N爛文明，通過復(fù)興發(fā)展傳統(tǒng)文化，古為今用才能真正崛起的。因此，從中小學(xué)教育開始，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，無疑將成為復(fù)興傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)路徑，同時(shí)也回應(yīng)了國家政府與社會大眾要求復(fù)興傳統(tǒng)文化，古為今用的時(shí)代需求。

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