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3.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

（1）矛盾雙方既同一又斗爭(zhēng)，由此推動(dòng)事物不斷發(fā)展

①矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用

第一，矛盾雙方的相互依存是事物存在的基礎(chǔ)，也是事物發(fā)展的基礎(chǔ)。

第二，矛盾雙方相互利用、相互吸取有利于自己的因素，促進(jìn)自身的發(fā)展，從而推動(dòng)整個(gè)事物的發(fā)展。

第三，矛盾雙方的相互貫通規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢(shì)。

②矛盾斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用

第一，矛盾斗爭(zhēng)性促使矛盾雙方力量的此消彼長(zhǎng)，推動(dòng)事物的量變。矛盾一方總是要力圖打破對(duì)方對(duì)自己的限制，使它們之間力量對(duì)比的狀況不斷發(fā)生變化。

第二，矛盾斗爭(zhēng)性推動(dòng)事物的質(zhì)變。斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段，就會(huì)突破事物存在的限度，使舊的矛盾統(tǒng)一體分解，新的矛盾統(tǒng)一體產(chǎn)生，于是一事物轉(zhuǎn)化為他事物。在事物質(zhì)變過(guò)程中，斗爭(zhēng)性起著決定性作用。

（2）內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系

①內(nèi)因與外因的含義

內(nèi)部矛盾是事物存在和發(fā)展的根據(jù)，稱為事物發(fā)展的內(nèi)因；外部矛盾是事物存在和發(fā)展的條件，稱為事物發(fā)展的外因。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物內(nèi)部都存在著矛盾，這是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉；同時(shí)也承認(rèn)外部矛盾在事物變化、發(fā)展中的作用。②內(nèi)因與外因的關(guān)系

毛澤東同志說(shuō)：“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用?！?/P>

首先，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，決定著事物發(fā)展的特殊規(guī)律、基本趨勢(shì)和發(fā)展方向。

其次，外因是事物發(fā)展的條件，是第二位的原因。外因是事物存在和發(fā)展的必要條件，一般地說(shuō)，外因只能加速或延緩事物發(fā)展的進(jìn)程，只能對(duì)內(nèi)因施加各種影響，局部地改變事物發(fā)展的面貌。但在一定條件下，外因可以對(duì)事物發(fā)展起決定性的作用。

再次，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。外因?qū)κ挛锇l(fā)展有重大作用，有時(shí)甚至能引起事物性質(zhì)的變化，但不管外因作用有多大，都必須通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮其作用。

③內(nèi)、外因辯證關(guān)系原理的意義

唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展的內(nèi)因與外因辯證關(guān)系的原理，是我們黨制定和執(zhí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放政策的理論依據(jù)。

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